اقتباس:
أوﻻ" سامحك الله فقد أسأت لي
|
و هل اسأت لك ؟؟؟
اذا كنت ترى انني فعلت ذلك فتقبل اعتذاري
اقتباس:
ثالثا" أنا أؤمن أن القرآن نسخة واحدة أنزلها الله والقول
|
ما تومن به انت لا يهمني ، فانا امامي عدة نسخ و لا يهمني ايها صحيحة و ايها خاطئة لكن ما يهمني هو انها دليل على التحريف
فلما جئتك برواية ضعيفة قلت ليست دليل لانها غير مدونة ، فجئتك بروايات مدونة تختلف عن بعضها البعض ، فنسيت كلامك السابق و بدات تقول انها غير صحيحة و و و و هذا كله لا يغني من الحق شيئا لانها موجودة اي ان التحريف تم و لي كان كان
اقتباس:
بخﻻف ذلك هو ضرب من اتهام القرآن بالتحريف..
فالقرآن هو قول الله الذي ﻻيبدل ..
هذا ثابت لدي ﻻ ريب فيه..
|
حرف و بدل و دليل موجود فهل اترك الدليل و اتبع قولك ؟؟
اقتباس:
وعموما" كنت قد سألت في أحد الردود عن هذا
فتجاهلته تماما" ولم ترد..!
وﻻزلت أكرر سؤالي (كجاهل) بعلمكم العظيم..
-أي النسخ تلك التي أنزلت بلسان قريش؟!
-هل القرآن متواتر أم آحاد؟!
|
اجب عن اسئلتي و بعدها اسال
الاسئلة :
_فما وقع للسنة وقع للقران فلماذا لا تنكر القران ؟؟؟
2_القران هو الاخر عبارة عن روايات فلماذا لا تنكره
3_و بما ان العلماء هم من ضعفوا و صححوا في القران فهل علي ان ارجع للعلماء لاعرف ديني ؟؟؟
4_ لماذا لا تكون رواية الضحاك هي الصحيحة و رواية حفص هي الخاطئة ؟؟؟
5_ لما لا تكون الروايات التي سميتها مزعومة هي الاصلية و لكنها حرفت ؟؟؟
6_ القران الذي بين يدينا هو عبارة عن روايات فاذا انكرت الروايات فقدم لنا النسخة التي ليست منقولة بالرواية ؟؟؟ اي اين هي النسخة التي تركها الرسول