عرض مشاركة واحدة
  #158  
قديم 2014-03-07, 11:20 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
افتراضي

السلام على من اتبع الهدى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
رد ابو عبيدة وقال
[gdwl]ومعنى كلمة قاتله في حديث المار بين يدي المصلي ! ليس معناه قتال بالسيف أو بمعنى الأذية !!!! وإنما دافعه بيده ليبعده عن المرور من مساحة سجوده !!!!!!!!
اقتباس:
[/gdwl]
دافعهُ بِيدهِ ؟؟ ليبعدهُ ؟؟ بالقوة !! بالعنف !؟ ولو ما سمعش الكلام إقتلهُ !!
سامحك الله سيد حين عمر !!!
فابعد الناس عن العنف هم المسلمون !!!
ولماذا يا رجل تضع تصورك في التصور الخاطئ ؟؟؟
فقط معنى الحديث : أن يدافعه عن منطقة سجوده دون الأذية !!!!
ثم بالنسبة لآية التفقه تفسر على جميع الأحوال !!!!!
ومنها أن لا يخرج كل المسلمين للغزو، وليبقى فئة مع الرسول تتفقه في الدين ثم تفقه البقية!!!!
ومنها ألا يخرج كل أهل البلد للتفقه في الدين !!!! يكفي أن تخرج فئة(ومثلا لرسول حيناها) وتتفقه في الدين !!!
ثم تفقه باقي أهل البلد !!!!
والآية صريحة : وهو التفقه في الدين !!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وهل هذا الحديث الذى نحن بِصددهِ معرفة مفيدة وآمر نافع للمسلمين وحِكمة بالغة أن تدفع رجل يمر مِن امامك بِقوة وبيدك ليقع على الأرض أو تقاتله !! هل هذا ما تسميه نافع ؟؟ إرحمونا
الله هو من يرحم !!!وثم الله يقول : {وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ }(الزخرف76 ) .فلا تظلم نفسك حسن عمر !!!
وهذا الحديث هو من فقه العبادات وهو مطلوب المعرفة لدرجة الواجب !!!!
وعموما ففي العبادات فالفقه االأساسي فيها ضروري للعامة !!!!! وفي شموليته ضروري للعالم !!!
ودام الصالحون في خير .
رد مع اقتباس