[غادير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

ساعيد معك من البداية
الم تقل
يعني ان خروجه لم يطل و عاد اليها
كما ان القران ذكر انه فتح مكة و لم يذكر انه استقر بها و لو قلت انه استقر بها فيلزمك دليل ؟؟؟
الان عندنا انه عاد لقريته ، و بما ان الاية التي ذكرت انه عاد الى قريته لم تذكر انه رجع خرج منها فهذا دليل على انه بقي في قريته حتى مات ، و الان قبره يوجد بالمدينة و على حسب ما سبق _ و حسب تفسيرك للايات _ فان قريته التي اخرج منها و عاد اليها و التي لم يذكر القران انه خرج منها مرة اخرى فان قريته هذه هي المدينة
و هنا اما ان تقول انها المدينة و يبقى عليك ان تثبت ما يلي :
1_ انه من المدينة
2_ ان اهل المدينة طردوه
3 _ انه كانت معركة بينه و بينهم انتهت بانتصاره
او ان تقول انها ليست المدينة و هنا ستقع في ورطة لان الاية التي اعتبرتها دليلا على عودته لم تدكر انه خرج منها مرة اخرى اي انه بقي في قريته و عليه فعليك ان تاتيني باية تقول انه رجع خرج منها و ذهب للاقامة في المدينة

أول شيء القبر الموجود في المدينة الحالية ليس دليل على أنه للرسول و أنه عاش بها فأرجوك أن لا تضع حجة ما جاء في الرويات التي لا أؤمن بها أصلا و في القران لا يوجد اي دليل على أن الرسول عاش في يوم من الأيام في يثرب أو المدينة فالمرجوا أن تلتزم بالدلائل القرانية و لا تقحم المدينة في النقاش
و كيف تقول أنه لم يخرج من قريته لاحقا و هو فتح البيت الحرام و هناك عشرات الايات تتحدث عن مقامه هناك ما هذا المنطق الغريب