اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب
ليس من حقك يا
لما لا ؟؟ فالخالق قال عن نفسه انه استوى ، فما الذي يمنعه من ان يتدنى ؟؟؟
سبق و بينا لك هذه النقطة و ساعيد ما قلته : (( الاول : لو قلت لك ( اخذ من فلان ما اخذ ) فهل هذا يعني انه اخذ من فلان ما اخذنه فلان من شخص اخر ؟؟ طبعا لا
ثانيا : انت قلت ان ( ما اوحى ) تعود على جبريل عليه السلام ، و انا اقول انها تعود على الله عز و جل و هنا كلامي ضد كلامك ، فما رايك ؟؟ ))
|
هل تظن ان القران سيترك للمتلاعبين امثالك الذين يخالفون المنطق و مذهبهم فقط لينتصروا لأهوائهم الفرصة بالطبع لا فكما وضحت سابقا القران يشرح نفسه بنفسه
المقصود هنا هو جبريل إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
و هو الذي إستوى بالأفق و راه الرسول وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ
و هنا كلامك ضد كلام الخالق عز جلاله إِنَّهُ
لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ . فما رأيك
نصيحة لله اسلوبك في الحوار يعتمد على العناد في المقام الأول دون مراعاة اقوال علمائك و لا بحث جاد للحقيقة و هذه من الصفات التي يمقتها الخالق كَلاَّ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا . فراجع حسابتك فلن تقنع أحد بهذه الطريقة