[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

الأية تتحدث عن الذرية و ليس المكان
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ
كيف تحذرني من التناقض و ان تتناقض بقبول فكرة ان قرية الرسول الأصلية لم يخلوا فيها من نذير و أنها بكة التي عاش فيها إبراهيم و إسماعيل في نفس الوقت !!!!!

حتى هنا في استدلالك تتناقض !!!!!!!!!
وليس وغير وأن تناقض الواقع والحقيقة !!!
على كل ؛ وثم وما دخل أن ومكان بناء مكة(بداية تواجدها) تواجد نبيان قبل الرسول (إسماعيل مقيما!!! وإبراهيم متنقلا !!) وبين أن الله بعث رسولا بعد مئات السنين رسولا من ذرية إبراهيم في محيط البيت الحرام ولذرية إبراهيم!!!
هذا قول القرآن !!! : "وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ " !!! فيهم ومنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فمن يناقض حتى القرآن !!!!!
وثم فالحادثة تتكلم بعد اتمام المسجد الحرام !!! ثم فالدعاء للذرية التي تساكن الحرم !!! والرسول منهم !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

و لماذا لا يكون الرسول دائم الترحال أليس مهمته هي إنذار أم القرى و من حولها من القرى
الأية الأولى لا تتكلم عن الإخراج بل رفض العودة

ليخرجن الأعز منها الأذل !!! فما معناها ؟؟؟؟؟؟!!!
أم أن الكلام هوى !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

و الأية الثانية تتحدث عن حرب و محاولة فرار أهل يثرب

ولكن الآية الثانية !!! تذكر أن المنافقين كانوا يريدون الفرار من أرض المعركة(الخندق!!!) والرجوع ليثرب إلى مساكنهم (الحرب قريبة المكان !!!وبيوتهم عورة-غير محمية!!!!)