[حسيني الهوى 111]

هو حرب لمن حاربهم , وسلم لمن ساهمهم
لا إشكال في ذلك ,,, فهو صلى الله عليه وسلم كذالك مع كل مسلم
ولكن ما يهرب منه الرافضة
وإذا سالموا [[[ الأئمة من حاربهم ]]] فهل سيكون الرسول صلى الله عليه وسلم [[[ حرب لمن سالمه الأئمة ]]]

من حاربهم حارب الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ومن حارب الرسول كفر
من سالمهم واحبهم سالم الرسول ولكن ليس لمن يغدره ويتبع اعدائه ويسمه كما فعل معاوية ومعاوية اصلا لايشمله السلم فقد قتل اجل صحابي عمار ابن ياسر ولعن علي ابن ابي طالب وقتل حجر ابن عدي
ومن ثم غدر وخان الحسن ع وسمااه فأي سلم بقى تحتجون به وهو غدر من سالمه وقتله ..؟؟؟وهذا اعتراف ابن تيميه
وبرر فعل معاوية: (فاذا قد وقع شيئا من ذلك (اي أمر معاوية بسم الحسن )فهو من باب قتال بعضهم بعضاً) .(منهاج السنة:2/225) وابن تيمية يعترف بذلك وهو يعلم: أن معاوية قتله بعد الصلح ، وبعد العهود والأيمان والمواثيق ، وشهادة الضامنين لوفائه بالشروط ،

يعني يقول حتى لو سمااه وامر بسمه فهذا من باب قتال بعضهم بعض اي ان ابن تيميه متيقن من ذلك وبرر هذا الفعل القبيح لمعاوية



يعني يجزم ويؤكد ان ابو زوجه الحسن مات قبل الحسن ب20 سنه فكيف يكون هو من امر ابنته بالسم ..؟؟وهو اصلا لم يكن موجودا
اذا لايبقى امامه الا ان يقول معاوية هو من سم الحسن ع فقال هذا من باب قتال بعضهم بعضهم