عرض مشاركة واحدة
  #42  
قديم 2014-05-20, 05:19 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنفسجي مشاهدة المشاركة
ارجع لماكتبته انا و انت في اول ما تكلمنا عن المسألة ..كان الخلاف في انني مؤمن ان الخمر حرمت من اول اية بينما تراه انت بالتدريج..
ومعنى قولك وأنك تضع آيات الخمر في نفس المستوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!!!!!!!
ولكن !!!!وعندما وقرن الله تعالى الخمر ب :
(يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون* إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون) [المائدة:90-91]
فعندها سترى الأنصاب والأزلام في نفس المستوى وتكون مشرك !!!! ولست على دين !!!!!!!
والاحتناب هنا (وهو أمر رباني !!! وهو فرض !!!!!!) ليس فقط الحرمة !!!!!!!!!!!!!!! ولكن أن تكون بعيدا عن هذا المنكر وفاعليه ومجتنبا غير مقترب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فكيف ستوازي أو تساوي بين التهيئة !!!!!! ثم الحرمة والنهي القاطع !!!! بل وأشد من الحرمة !!!!
وهنا وقول الله : " فهل أنتم منتهون " !!!!!! فهل هي نفس قول الله في الخمر بداية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل هي بالشدة والحزم والنهي القاطع الجازم كما ورد سابقا !!!!!!!
لو قلنا بقولك !!!!!!!!!!!!!!! لكان القرآن متعارضا !!!!!!!!!!!!!!!!معاذه !!!!!!!!!!!!!!!!!
وهذا غير معقول ولا مقبول !!!!!!!!!!
ولا تهاون مع حرمات الله أبدا بتاتا!!!!!!!!!
وليست الرسالة منقطعة عن تاريخها وتسلسها ومفهومها!!! حتى يقول من شاء ما يشاء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس