[اكرم1969]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي

يا اخوان

جاء في صحصح البخاري قول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
الخلفاء من بعدي اثنا عشر خليفة

فمن هم الخلفاء الذين ذكرهم رسول الله
واعلمو
بانه لا ينطق عن الهوى انما هو وحيا يوحى
اذا هنالك امر سماوي
ما ردكم
اما بالنسبة للسيد صهيب فاني لا اراه الا انسان متعصب لا يحترم الاخرين ومن تعدى على حدود الناس فانه ليس بمسلم فارجو منك يا صهيب احترام الناس لانك اذا كان هذا اسلوبك في هدايت الناس فابشر بان الناس لا يحترمون راي شخص يحط من الاخرين الا اذا كان مثله

اهلا بك يا عقيل محاورا
انا سادخل معك بحوارين
اولا: نحن نحتار بكم فانت تقول بان الرسول لاينطق عن الهوى وهذا ردك

واعلمو
بانه لا ينطق عن الهوى انما هو وحيا يوحى
اذا هنالك امر سماوي

والزنديق جابر اغائي قد قال ان الرسول اخطأ (حاشاه من الخطأ)
وفي هذه النقطه اريد تفسير منك من منكم الصادق
ثانيا ورد على الحديث اللذي اورته انت في صحيح البخاري ج 4 ص 153 باسناده عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يكون اثنى عشر أميراً ، فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي : انه قال : كلّهم من قريش ) .
والخلاصة : إن هذه الأحاديث تحدد عدد الخلفاء الذين يتولون قيادة الأمة من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بإثني عشر خليفة
الرد :

وقد انزلنا حجج القوم ليرى كل ذي عقل كيف يفكر هؤلاء و كيف يقنعون عامة الشيعة بأمور يفترونها على الله و رسوله والسنة , فها هم يروون احاديث السنة من باب انهم اعلم بالسنة بما جاء في كتبهم ! ولكن هلا تفكر أي شيعي ان كانت هذه النصوص بهذا الوضوح لما السنة يقولون غير هذا القول ؟
ولكن المشكلة انه يتلقون من علمائهم تلقي الوحي دون أي تفكير او تفحيص او حتى تأكد من هذا القول …والله المستعان ….
الرد على قوله : ان الأحاديث التي روتها الشيعة من مسند الامام احمد ومسلم والبخاري صحيحة لدينا ، بل ونحن من يصححها وهناك الكثير من اشكالها …ومع ذلك فنقول لهم ان القول بتحديد الأئمة بإثنا عشر بدعة وافتراء من الشيعة !…وذلك لأنهم كعادتهم لا يفهمون كباقي البشر ولكن يؤولون كما يشاؤن حتى قول الرسول و قول الله …،ان الأحاديث التي ذكروها تحدد ان اثنا عشر اماما من قريش سيكونون أئمة فقط ولم تقل ان الأئمة كلهم اثنا عشر ! أي يا اهل التشيع اعيدوا قراءة الاحاديث السنية فإنها تحدد عدد الخلفاء او الأئمة من قريش فقط ولكن بعد هؤلاء الائمة يأتي الخلفاء او الأئمة من خارج قريش …فكيف فهمتم ان جميع الأئمة الى يوم القيامة اثنا عشر …هل اصبحتم تفهمون من احاديثنا مالم نفهمه …بل والتاريخ والحمد لله اثبت صحة عقيدتنا ، فكان ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم معاوية ثم يزيد …الخ اثنا عشر إماما من قريش ، وبعد الإثنا عشر خرجت الإمامة من قريش لتذهب الى الأعاجم…الم تعلموا ذلك ام انكم لا تعرفوا كم استمرت الإمامة في قريش …وهذا يثبت صدق رسول الله وصدق عقيدتنا فلو فرضنا من باب الجدل ان الأئمة الذين تدعون هم المقصودين في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم ان ذلك خطأ ..لكان الرسول قد أخطأ ولم تتحقق نبوئته !فهو أكد استمرار الإمامة في قريش اثنا عشر وهكذا حصل , ولم تتحقق الائمامة فيمن ادعيتم لان بعضهم تنازل عن الائمامة وبعضهم قتل وبعضهم بايع الائمة من قريش , بل ان بعض من الاثنى عشر الذين تدعون بانهم ائمة معصومين لم يعرف لهم كبيرعلم ولا طعن في دينهم! ولكنلا يوجد لهم اثر فيالعلم مثل علي الهاديوالحسن العسكريسلام الله عليهم !.

والخلاصة انه رغم ادعئاكم بتمسككم ببيعة ائمتكم بالرغم من عدم عقد البيعة لهم وعدم اجماع الامة عليهم, ورغم انكم خذلتموهم بعد اذ بايعتموهم! فهم لم تعقد لهم بيعة وامامة من المسلمين وهذا مخالف لحديث رسول الله عن خلافته باثنى عشر امام من قريش كماهو فعلا حصل! فهل تظن ان الرسول قد كذب على الأمة؟ ام انك وقومك تفترون عليه الكذب؟ …اهذا ما يدعوا اليه دينك؟ ….سبحان الله
ان ما قاله الرسول تحقق وظلت الإمامة اثنا عشر في قريش ثم تحولت من عندهم وهذا ما اثبته التاريخ …الا اذا كنتم لا تعترفون بأبوبكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد...الخ انهم من قريش ….اذا كنتم تعترفون بهم قرشيين فقد زاد عدد الأئمة في قريش عما اخبر به الرسول ، وان كنت لا تعترف بهم كقرشيين فقد كذبت خبر الرسولصلى الله عليه وسلم…فأيهما دعوة دينكم؟
هذا ردي لك لكي لا تحمل اسفار ائئمتك ياعقيل و الان اتركك مع الاخوة لتعود الى سؤال الموضوع الاصلي فقط