[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغربي

أنا أعي تماما ما أقول ياأباعبيدة ....
هل تعتقد بأن الإمام مسلم كان أقل ذكاء من البخاري !!!!!
لماذا لم يشترط مسلم اتحاد المكان ياأباعبيدة !!!! وأنت تعلم بأن مسلم أخذ عن البخاري !!!! فلماذا لم يهتم بشرط البخاري !!!!!

لو أنك وانتبهت ولما كتبت لك سابقا !!!
فمسلم والبخاري !وكل راوي للحديث وللسنة وللتاريخ الإسلامي !!! فهم يعتمدون وحقا في الدرجة الأولى على الراوي الضبط العدل الثقة !!!!!!!!!!!!!!
فهذا هو الشرط الأساسي والمهم !!!
فحتما وعندما يروي رجلالضبط العدل الثقة فحتما قوله ثقة !!! ونقله عن الذي اخذ عنه الحديث فهو صحيح !!!!
فلا يعقل وأن راوي ضبط وعدل وثقة ويروي عن الهواء !!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغربي

لأن مسلم فطن للمسألة .... اتحاد المكان لايعني حتمية اللقى وإنما يفيد إمكانية اللقى فقط ...

والبخاري فطن لهذه القضية !!! وهو شيخ لمسلم !!! ولكن حرصا منه !! تتبع هذه النقطة !! وكان قريبا من الفترة !!
فاخذ على عاتقه ضبط تواجد الاثنين الحتمي في نفس المكان !!!
وكان سندا لغيره !!! ومعتمدا ومستشهدا بتوثيقه !!!
وعلى كل ؛ فبالنسبة إمكانية اللقاء !!! فهي منوطة أولا وآخرا وبعدالة الراوي !!!!!
فكم من روايات مروية (وعند الشيعة مثلا) يكون اللقاء مثبت وموثق !!! ولكن الكذب يكون بالآلاف !!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغربي

ثم من جهة أخرى فأنا لاأريد أن أجعل الموضوع أكثر تشعبا وإلا فأنت ملزم بإثبات صحة الرواية التي جئت بها:
قال المزى : قال موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد : سمعت أيوب يقول : ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبى كثير . و قال على ابن المدينى ، عن سفيان بن عيينة : قال أيوب : ما أعلم أحدا بعد الزهرى أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبى كثير . و قال المنذر بن شاذان المقرىء ، عن أحمد بن حنبل : قال أيوب السختيانى : ما أعلم أحدا بالمدينة بعد الزهرى أعلم من يحيى بن أبى كثير .
أثبت صحة الرواية التي باللون الأحمر حسب شرط البخاري .... هل تستطيع إثباتها !!!!!!!!

يا رجل هذا علم رحب وجليل !!! وهو علم الرجال !!! وهو علم له كتب ومدونات !!!
وهناك كتب الطبقات !!!
وفي كل طبقة تجد من يشهد بعدالة الرجال !!!
وقد قلت لك وأن الشرط الأساسي !!! هو عدالة الراوي !!!
وكان البخاري من المعتد بهم في جرح وتعديل الرجال !!!
والبخاري وعلى دقته وحرصه !!! فقد تواجد في الأمة الكثر والذين يعرفون الرواة والطبقات !!!
وأنا استطيع أن أبرهن لك !!! على صحة وما تريد !!! ولكن هذا أمر كالذي دون نهاية !!! فكل رواية تريد معرفة رجالها !!!
فعليك بعلم الرجال والطبقات !!!
وأنا وكلما أقر أو أراجع في علم الرجال !!! أشعر نفسي أعيش بين الناس الذين نقلوا الحديث !!! وعدّلوا الرجال !!!
وهنا وأخيرا !!! وعندما يروي مسلم (أو أي راوي عدل) فهو يروي عن رجل ثقة ضبط عدل !!! يستحيل معه الكذب على غيره !!!!! فحتما اتحاد الزمان ومع العدل !!! فهو حتمية اللقاء !!!
ولكن مع الوقت ومع اتساع رقعة العلم تعمقت معرفة الرجال أكثر !!! وفشا العلم والحرص في الناس !!!!!!