اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن السنُنّة
دعنا نسأل الأخ أسوتي محمد سؤالا أوليا:
كيف ستأخذ أسوة الرسول وتعليمه دون المرويات عنه ؟
فأنت تقول (( الرسول مصدر تبيان و اسوة حسنة في تطبيق شرع الله ))!
|
سؤال جميل، بما صح عنه صلى الله وسلم من سنة فعلية و قولية...
الفرق بيني و بينك انك تبني صحة الحديث من رواة الحديث و علم الرجال بينماعندنا
السند هو القران!
فاذا وافق الحديث القران ناخذ به. واذا خالف القران او اتى بصلاحية يعتلي فيها الحديث على القران لا ناخذ به. الحديث لا يستطيع ان يحلل او يحرم ذرة ولا اقل و لا اكبر. لان التشريع لله فقط و من قال ان الرسول يشرع فقط اشرك (صغير كبير عاد هذا تخصصكم )
الرسول ماهو الا مبلغ لهذه الاحكام و مبين لتفاصيلها
مثال
حديث "من صلى علي صلاة واحدة صلى الله بها عشرا"
حديث عظيم... الرسول هنا لم ياتي بجديد او حكم جديد وانما استبط عليه الصلاة و السلام هذا القول من القران حيث قال عز وجل ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها).... فانظر الى جمال نظره صلى الله عليه و سلم!
هل اهتم هنا اذا ذكر الالباني ان هذا حديث ضعيف مثلا؟...كلا لا اهتم.
انا لا ندعو الى ترك السنة حشى لله، بل اريد عندما تقرأ الاحاديث ان تضع عنك نظارة الحلال و الحرام و التجريح و البحث عن احكام ما انزل الله بها من سلطان! اريدك ان تنظر بنظرة محمدية، نظرة قرأنية! عندها سترى جمال حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كان خلقه القران!
ما اجمل هذه الرواية! لا تذهب ابعد من هذا....
الرسول القران...
القران الرسول...
ما محمد الا تجسيد للقران.. صلى الله عليه وسلم.
مثال أخر
حديث صحيح البخاري "سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليخيل إليه أنه يأتي نساءه ولم يأتهن وذلك أشد ما يكون من السحر"
والله تعالى يقول عن المشركين "ان تتبعون الا رجلا مسحورا"
هنا لو الامة اجمعت على صحة هذا الحديث لا اقبله، كلام الله لا يعلى عليه شئ و لا ينسخه شئ فتنبه يا اخي، فبئس ان تؤمن بقول اصحاب الجحيم وتقول ان الرسول كان فعلا مسحورا!
هذا الحديث مثال على عدة احاديث ماهي الا ثمار كذب و افتراء غرزها منافقو القرن الاول ليقطف ثمارها منافقو اليوم وللاسف كثر منها في البخاري! فاحذر ان تكون ممن يسقى مثل هذه الثمار او ياكل منها.