اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان
اخي نايف .. أقرأ هذا الحديث .
حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ح قال إبراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليعذ به .
إذا تلوث يد أي من الأطراف السنية بدماء المسلمين فهي آثمة .. لانهم إنتقلو من مرحلة الجهاد إلى مرحلة الفتن .. والذي جرى بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ليس جهاد إنما فتنة .. نعم سوف يحاسبهم الله تعالى . لا أقصد علي ومعاوية رضي الله عنهما لأنهما لم يشرتكا في القتال إنما قصدت الجيوش ..
فشاهد أنه طالما أن داعش تلوثت يدها بدماء أهل السنة .. من نحر وذبح ومجازر وتكفير .. فهؤلاء ليسو مجاهدين .. فينطبق عليهم قول النبي القائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي .
أي أجلس في بيتك ..
أما من لم يتلوث بدماء المسلمين .. فهؤلاء الذين أتمنى نصرتهم .. وهم من لم ينتمون إلى أي فئة .. وهم كثير من أبناء السنة في العراق والشام .
مثلاُ أنا لم أسمع أن العشائر قتلو أهل السنة .. ولم أسمع أن الجيش الحر قتلو من أهل السنة .. فأنا أدعو الله لهم بنصر .. أما الفئات الأخرى فلا .
يكفي بدعة النحر والذبح التي سادت بينهم وشوهت الإسلام عند الناس .. فالإسلام عند الكفار هو دين دموي .. ونحن سوف يسألنا الله تعالى عن لماذا قدمتم ديني لناس بهذه الصورة .. بينما الله أرسل نبيه رحمة للعالمين .
ونحن سوف يسألنا لله عن هؤلاء الكفار لماذا لم يصل الإسلام لهم بصورة الصحيحة .
أفضل شيء أخي الكريم إن لم يتلوث يديك من دماء المسلمين .. فأرجو أن لا يتلوث لسانك .. في تأييد لطرف يده ملوثه بدماء الأبرياء والمسلمين .
أسأل الله النصر للإسلام .. ولأهل السنة وفي العراق.
|
أخي الكريم . يعلم الله اني افهم تحفظك . ولكني لم اقتنع . لك رأيك ولي رأي وهذا ليس خلاف في اسس العقيدة .
انا لا اقول اللهم انصر المجاهدين على أهل السنة ابداً وانما اقوال اللهم انصر المجاهدين على الرافضة ومن ولاهم . واقول اللهم وحد صفوفهم على راية الحق .
حتى ابين لك بعض النقاط التي لم اقتنع بها وارجوا ان تحذف مشاركتي هذه .
انت تقول ان ماحدث بين معاوية وعلي فتنة . وقد قلت الجلوس افضل ولا ارهم قد جلسوا . فأين تطبيقهم للحديث من الفتن .
ثم تقول ان الجيوش آثمة وماهي الا مآمورة . فكيف يكون الجيش آثماً وقائده بريئ وهو من أمره بذلك .
انت تقول ايدهم تلطخت بدماء المسلمين والله يأمر قتال المسلمين الباغين الظالمين ولا تكفير لهم . فلا علاقة لتلطيخ الدماء بالجهاد والقتال والقتل . عموماً هم لا يقتلون مسلمين سنة دون جرم او وجه حق . لايقتلون كل من يمشي على الارض . هم يقتلون من وقف ضدهم او حال بينهم وبين عدوهم .
انت تقول انك تدعوا للجيش الحر ولا ارى رايتهم فيها حق ولا في دعواهم . لا انجاز لهم وما أسس الا لقتال المجاهدين . لقد باع الجيش الحر حلب وغيرها ولسنوات لم ينجز شيئ الا بايدي المجاهدين وقد غدر بهم . فليرفع الجيش الحر علم الجهاد براية لا اله الا الله محمداً رسول الله ان كان حقاً ما يدعوا له . والله لن يرفعها حتى لا يكون منظمة ارهابية .
اما طريقة الذبح . فلا تعني شيئ .قصاص السيف ينظر له الغرب انه تشويه ايضاً فهل تلغي القصاص .
واما الكفار الذين لم يصلهم الاسلام . فاعلم ان العالم كله اصبح مثل القرية الواحدة . الاسلام في مكتبهم الالكتروني ان رغبوا به وقد وصلهم .