عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2014-08-26, 08:51 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل
أنا لا احوم حول شيء فارجوك لا داعي للتشكيك؛
يا سيد أحمد ! المؤمن كيَّس فطن ! ونرجو لك أن تكون كيَّسا فطنا .
والدين ليس غباء ولا خيال ، والمؤمن فهو في موقعه على موقع يعرف دينه وينافح عنه ويظهر ألقه .
وكثيرا من الأمور التي تركها الله ورسوله للأيام أن تقول فيها !
وكلمة "سنريهم" فهي للمستقبل والغيب ! فلا يعلم الغيب غير الله عز وجل !
وكثير من الأمور التي يعلمها الرسول ولكنه لحكمة وأمر من الله لا ينبأ بها !!! فلله حكمة في كل أمر !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
فأنا انسان على قناعة كاملة بمنهجكم السلفي فهو الاصلح والأصح ؛
كل مسلم من أهل السنة والجماعة فهو على منهج سلفنا الصالح ! فهذا ليس بشيء جديد !
بل هو الحق : أن يعود الدين لينابعه وألقه وحقه وخيره .
ولأن -والله- فدين الاسلام -وليس شيئا غيره - هو الذي سيتوج خير وأكرم ,اعقل وأرقى مجتمع تصبو إليه البشرية .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وهذا ما دفعني بشكل اساسي للأنتساب إلى هذا المنتدى الموقر؛ علما بأنها أول مرة في حياتي أنتسب للمنتديات ؛
قدمت أهلا وحللت سهلا .
والمسلم المخبت لله فهو دائما بين أهله من المسلمين .
ونرجو أن يكون انضمامك لمنتديات الخير لوجه الله تعالى .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وما دفعني لذلك هي غيرتي على الأسلام وأنا أرى وأسمع كل يوم تدليسات واكاذيب الرافضة والملاحدة والقادينيون وغيرهم من أهل الشرك؛ فاحببت أن يكون لي مساهمة ؛ فأن أخطأت فنسأل الله العفو والعافية؛ وأن اصبت فهذا من فضل الله.
ومرة أخرى أهلا وسهلا بك !
ونقول لك-ولعزة الاسلام- أن الاسلام ليس تخريفا ولا المسلمون مخرفين !
وما دعى يوما الاسلام للتخريف !
حقيقة هذا تبين للخط ! وليس تهمة -معاذ الله - على أحد .
والحجة القوية تأتي من العقل ، ومن قمة العقل ، ومن نور الحقيقة والبرهان .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
أنا لم اخرج عن عقيدة السلف الصالح
وهل هناك خير من الاسلام ، والعقيدة السمحة .
والله تعالى : " ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين (130) إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين (131) .
والاسلام هو الخضوع لله والتخشع لله وحسن الخلق والحنيفية السمحة ! وهذه صبغة تدين سيدنا إبراهيم عليه السلام.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وأقر بأن النقل قبل العقل وذلك لأن النقل يمثل المعلومة الصحيحة والسليمة عن الله ورسوله ولا تعارض العقل؛
وما هي زينة العقل ؟؟؟ فهو العلم الحق والعقيدة الصالحة .
والعقل لا يكون عقلا حتى يقر بالعلم الحقيقي .
وحتما فعندما يقول الله ورسوله شيئا فهو عين العلم والحكمة !!!
ولن تجد يوما تعارضا بين الدين والعقل !
وقول الله هو الفصل وهو العلم ! والرسول مبلغ عن ربه .
والله يعلم ونحن لا نعلم .
ولكن الله يعلمنا ما يشاء.
ومن خلق كل هذا الاعجاز والابداع وكل حقيقي ومبهر ومسعد ! فهو الله عز وجل .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وأنا لا أدعي التفسير ولا احب التفسير العلمي بالذات لأنه يجاري الغرب ونظرياتهم بطريقة بلهاء غبية.
وإذا تبدت للناس آية ومعجز من خلق الله ؟ أفننكرها ؟؟؟؟
وحقيقة أن حقيقة الدين -كتاب وسنة - هي حقيقة مطلقة ! فهي عن علم الله عز وجل والذي يعلم كل شيء .
وحقائق العلم منها ما هو ثابت وواضح الاعجاز الرباني ! فلا ننكره ! قد نقول أن الحقية المطلقة لله عز وجل !!
والحقيقة العلمية الآنية والتي لا تناقض الدين - بل وقل تؤيده - فهي من آيات الله عز وجل التي أدركنا جزءا منها .
وثانيا : لماذا تقول النظريات العلمية الغربية البلهاء !!! لو قلت النظريات الالحادية الحمقئ والبلهاء !!!
لقلنا لك نعم .
ولكن هذا الحاسوب الذي تكتب عليه ! هل هو حيال ؟ أو أبله ؟
هل المركبة التي تقلك لحاجاتك هل هي غبية وبلهاء !
والله خلق الإنسان ! وخلق ذلك العقل ذا الحكمة الذي ليس غريبا أن يكتشف من معجز الله ! ويستطيع استعمال الوسائل التي خلقها الله عز وجل !
والدين لم يأت لتعطيل العقل ! ولكنه وضع القواعد السليمة والأطر الحكيمة والأحكام الربانية الحكيمة والكريمة لحياة الناس والعدل !!!
ففي الأحكام التي وضعها الله عز وجل ! فلن نجد بتاتا أحكاما أعلى و أكرم أو أحكم ولا أعدل من حكم الله عز وجل !
وفي أمر الدنيا ! فما زلنا في إطار الدين وفي إطار مقاصده الحكيمة ! فكل منجز وحكمة وعقل فهو ذخر للناس وإقرار بنعم الله عز وجل .
ونتذكر مثلا في حادثة تأبير النخل -وفيها حكمة ربانية كبيرة - ! فالرسول اقترح حلا ! وأطاعه المسلمون !
وكانت حكمة الله عز وجل ! أن الله خلق وسائل للناس كي يستعملوها .
الله أعطى الناس نعمة العقل كي يستعملوها !
ونحن لا نركض وراء كل قول علمي أو تجلل بغشاء علمي !!
فميزان الانسان عقله ! والين كله عقل وحكمة !
ومع هذا فلا نؤيد -بحسن نية أو بسوء نية- التخريف في المعلومة الدينية .
ومثلا كالبدع والغلو !
ومثلا فالمبالغة والغلو في تحليل حقيقة قرآنية فهو مرفوض .
ولنا من الحقيقة ما وصلنا من خبر عن الله ورسوله وفي نطاق مداركنا !! في كل عصر !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وانني بخصوص هذه الآية اؤيد ظاهرها ونصها كما هو وأن تأويل المفسرين ولا اقصد التطاول عليهم والعياذ بالله وانما اجد ان تأويلهم ينتقص منه؛
وأنا حتى ، وعقلا لا أرى غير الذي قلته لك !! والذي قاله جل المفسرون! وهو يطابق الحقيقة 1والمنطق السليم ! والمعقول !
ومن التفسير : (فِي عَيْنٍ حامِيَةٍ) يعني أنها تغرب في عين ماء حارّة .
وهذا الذي يطابق اللغة والحقيقة والمقبول .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وذو القرنين بالتأكيد ولا اظنك قد تخالفني لا بد وأنه أكثر وعيا وادراكا منهم ومنا جميعا بخصوص ما وجده لأنه مأمور من الله مباشرة؛ وبالتالي هم من لم يخطر ببالهم بأن ذو القرنين رأى مغيب الشمس على حقيقته؛ وليس هو من لم يخطر بباله ما خطر ببالهم.
تحميل التفسير أكثر مما يحتمل ! أو تحميل علمنا فوق ما يحتمل فهو ! طبعا فغير مقبول !
ونحن نعلم مثلا النبي سليمان عليه السلام فهو قد أوتي ملكا لم يؤته أحد من العايمن !!!
هل معاذ الله نجعل منه أكثر من عبد لله ؟ أ أن نجعل علمة وما وهبه الله ألا يكون في حد معين !!!!!
والرسول كان مأمورا ! وعرج به إلى السماء ! هل هذه القضية التي تذكرها ؟ جعل منها أمرا أكبر من شأنه !
وهل تقول -وانتصارا لرأيك - ان ذدو القرنين خرج خارج الغلاف الجوي ورأى الشمس -كما ذكرت لك سابق- بشكل السراج الباهت ؟؟؟؟؟
وهل الشمس ففي الفضاء أصلا تغرب !!!!!
وهل هي دون الغلاف الجوي ؟؟ فهي كالعين الحمأة ؟؟؟ حتى اللغة لا تحتمل ما تقول !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
فالعين ليست كالبحيرة كما سبق وقلنا بأن وجد ليست كمثل رآى؛ والشمس ليست سراجا باهت خارج الغلاف بل هي سراجا وهاجا خارج الغلاف وداخله؛ فهي تبدو شديدة الاصفرار والتوهج خارج الغلاف ولكنها لا تضيء الفضاء حولها فهي ليست باهتة؛ وانما هي عين متوهجة في الحقيقة أي حمئة وانا لم اقل انها عين ماء حامية في السماء؛ بل أنا اقصد أنها عين متوهجة كمنبع للاشعة؛ فهي عين في الحقيقة ولكنها ليست عين ماء بل عين نارية؛ فهل كلمة عين لا تجوز إلا للماء أم انها تجوز ايضا لوصف منبع اشعة.
ولكنها في الفضاء لا تغرب !!!
وأنت يا أخي متعب نفسك في أمر ! لا يجدي ولا يأتي بنفع !!!
وأنت تحمل الحقائق الأرضية فوق ما تحتمل !!!
لا أدري لماذا كثير يردون صنع أنفسهم أبطالا في الرجم في الغيب !؟؟!!!
العقل والحقيقة الدينية والعلم السليم يقول لك ما ذكرته لك سابقا في شأن هذا الموضوع !!!
لماذا التهويل والمبالغة والظهور في مظهر المدافع الرافع للدين !!! وهو عين الغوص في الخرافة ! تحت اسم العلم .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل أن البحيرة ممكن الالتفاف حولها لأن البحيرة صغيرة والعين أصغر؛ وانت تقول انه وجد العين ورآى الشمس؛ فهل هي عين ام بحيرة ام بحر أنك تختزل ثلاثة اشياء مختلفة تماما في شيء واحد فمن منا يخالف النص القرآني الصريح والواضح.
ويمكن أن يخلق الله الناس كلهم مرة واحدة !!! ويقول لأهل النار أدخلوا النار !!! ويقول لأهل الجنة ادخلوا الجنة !!!
فهنا ليس مسألة قدرة أو عدم قدرة !! أو عجز -معاذ الله - أو غيره !
بل هو أمر الله وقدره ومشيئته !
وربما كان يستطيع المشي -بإذن الله - فوق العين الحمئة !!!
هل الدين أنزل لأجل الخرافة ؟؟؟ أم أنزل للحكمة والواقع وللحق !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وهل يعقل بأن ذو القرنين الذي استطاع ان يبني سدا عظيما لم يستطع ان يتجاوز بحيرة او عين؛ وأنك تقول ان تمكينه ليس مطلقا وهو ليس سوبرمان ؛ بل هو اكثر من سوبرمان؛ وذلك لأن الله يقول: وأتيناه من كل شيء سببا" فهل كل شيء بنظرك خارج البحيرة.
كما يقولها المصريون !!! يريد الرجل أن يقنعنا بالعافية !! بما مبتهج له !!!
وبعد السير في ركاب ..... كما يظنون !!! وجدوا لهم سلعة رخيصة للوكها والنيل من المسلمين !
ولو كان ما تقوله حقيقة أو هو مطلب الآية لكنا أول من قاله .
والله لم يخلق السموات والأرض للتسلية أخي !!! بل خلقهما بالحق !!!
فما جاوز الحق والحقيقة !! فهو سلعة اللاهين .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
وانا لا ادري حقيقة لما هذا الاصرار على تأويل مضطرب فمرة نقول وجد ثم رآى ومرة نقول عين ثم بحيرة ثم بحر؛ أوليس الأخذ بظاهر الآية كما هي أفضل طالما هنالك اضطراب وتأويلات؛ فالظاهر لا يخالف الواقع.
اعتقد بأن افضل طريقة لوصف كيفية غروب الشمس هي بأن توصف كما هي على حقيقتها في الفضاء وبالتالي يصبح من الممكن بكل بساطة معرفة كيفية المغيب.
الرجل مصمم على وصمنا بالحمق والتخريف !!! لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفي الفضاء فالشمس لا تغيب سيد أحمد !!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
أو اخبرني أنت كيف تغيب الشمس؟؟؟
كما يراه كل الناس وكل يوم !!!
من يسكن بإزاء جبل رآها تغيب وراء الجبل !!!
ومن سكن بجوار البحر رى الشمس تغيب وراء البحر !!!!

آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-08-26 الساعة 10:20 PM
رد مع اقتباس