[المستبصرالمهدوي]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً
، وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى
كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ .

الأخ / ابن الصديقة عائشة

المعنى الذي تنكره قد ذكره علماء من أهل السنة ولست أنا وهو كما تقول معنى مرفوض وأنا أرفضه ولكني أناقش من يؤمن به فإن كنت ترفضه وتتمسك بالثاني فكلا المعنيين مردودين

وأكرر لك مرة أخرى لست من قال ( مَنْ كُنْتُ أَتَوَلَّاهُ فِعْلِيٌّ يَتَوَلَّاهُ مِنْ الْوَلِيِّ ضِدُّ الْعَدُوِّ) بل هذا كلام منقول من المصدر الذي ذكرته من قبل وهو مذكور في المشاركة رقم عشرة وفيها
( ( قِيلَ مَعْنَاهُ مَنْ كُنْتُ أَتَوَلَّاهُ فِعْلِيٌّ يَتَوَلَّاهُ مِنْ الْوَلِيِّ ضِدُّ الْعَدُوِّ . أَيْ مَنْ كُنْت
أُحِبُّهُ فِعْلِيٌّ يُحِبُّهُ )
ـ مرقاة المفاتيح ج 17 للملا على القاري ، تحفة الأحوذي ج 9
للمباركفوري ـ
( مَنْ كُنْتُ مولاه فعلىّ مولاه " فالمراد بالمولى الناصر .
فمعناه : من كنت ناصره )
ـ الغنية في أصول الدين للمتولي ـ )

إذاً انتهى الكلام عن الاختيار الأول لأنك ترفضه
والاختيار الثاني الذي تؤمن به قد بينا مخالفته للفظ الحديث

وبهذا يكون الحوار حول هذه النقطة من الحديث عن الذي قام بالموالاة قد انتهت

والحمد لله رب العالمين