اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب
ليس هذه شروطي عليك
أن تدلل
بالأية إذا ما عندك بالرواية الصحيحة
[COLOR=" DarkOrchid"]رواية عن ماذا ؟؟؟
أو كلام علماءك قلت لك كلام من عندك لا يلزمني و الأية التي جئت بها تتكلم وعن النجوى و ليس موقف الخوف
ما جاوبت
لماذا معنا و لم يقل معي
معنا يعني أحنا الإثنين ومعي يعني وحدي هل تريد لسنان العرب
تفضل[/COLOR]
|
جاوبتك يا اخي قلت لك انه لم يثبت شمول المعية لابا بكر ( اي انها معية خاصة ) لانه بعد قول الله تعالى : لاتحزن ان الله معنا قال تعالى فانزل الله سكينته عليه فلو شملت هذه المعية ابا بكر لانزل الله سكينته عليه , وضربت لك مثال من القران انه يجوز استخدام صيغة الجمع على المفرد
وقلت لك ايضا انه حتى لو ثبت شمول المعية لابا بكر فلا فضل في ذلك له ولا هو دليل على ايمان ابا بكر
فرجائا يا اخي لاتجعلني اعيد الجواب اكثر من مرة لقد شرحت لك ذلك مسبقا وانت لم تعقب على كلامي كاملا فقط اتيت وكررت سؤالك الذي اجبت عليه
سؤالي الان ... ماسبب عدم نزول السكينة على ابو بكر ؟؟؟