[منكر المذاهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

دنى ! وأدنى فهي من الانخفاض ! لا شك !!!
ومتدني !!! والحياة الدنيا فهي للأخفض !!!
وعندما يتدلى شيء فهو ينخفض ! ويقرب !!
ف"الدنو" تستعمل للقرب أيضا !!!!
ولكن الأقصى لا تسعمل إلا للبعد !! وقد برهنت لك ذلك !!!

هذا الرد يستلزم وقفة خاصة لأنه سيظهر نية أبو عبيدة و طريقة تلاعبه و إتباعه الأهواء ليفرض أراء معينة
- أول ملاحظة مع العلم أن كلمة اقصى هي عكس كلمة أدنى فمنطقيا كل ما تعنيه الأولى ستعني عكسه الثانية فصاحبنا يرفض المنطق و يتبع أهوائه
- ثاني ملاحظة تجنب صاحبنا عدة مرات الإجابة عن السؤال هل أدنى تعني أخفض لعلمه السابق بموقفه المناقض في موضوع سابق و لكنه عندما أجبر على ذلك وجد حل ديبلوماسي حتى يحفظ ماء الوجه بأن أدنى هي أقرب و أخفض في نفس الوقت و هو ما رفضه تماما في الموضع السابق
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45101
حسب الرد 4 من الموضوع فأدنى تعني أخفض و اقرب في نفس الوقت
حسب القران تعني منخفظ و في نفس الوقت الأقرب
فمثلا هنا ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ إقترب أو إنخفض كلاهما صحيح
لكن صاحبنا هنا رفض تماما تفسير أدنى بقريب


- الرد 2
وأدنى الأرض : معناه أخفضه ، وهذا إعجاز قرآني على أن منطقة البحر الميت هي أخفض منطقة على الأرض .
ويقولون مثلا :هبط الفائض التجاري للبرازيل في العام 2013 إلى أدنى مستوى له في أكثر من 10 سنوات ( أي أخفض )
يقولون علامات (دراسية ) متدنية أي منخفضة .

- الرد16
ثم كلمة دنا ، أساسها هبط ، ومنها "دنا فتدلى" أي هبط قليلا واقترب ، وقول الله "قطوفها دانية " أي مدلاة منخفضة لتكون في متناول اليد .
ثم يقال الرجل دنيء !! أليس معناه أن الرجل مستواه هابط وسافل ؟!!!

- الرد 22
ثم أدنى الأرض فهي من إعجاز القرآن !!!!!
ثم أصل كلمة دنى هو من الانخفاض ، وإذا انخفض الشيء العالي أقترب من هم في منزلة أخفض !!!!
وذكرت لك : مثلا وقول أدنى مستوى ، ومعناه أخفض ، والغالب استعمال الأدنى هو الأخفض (درجات الحرارة الدنيا أي المنخفضة ) !!!

- الرد 52
ففي الآية عن موسى أولا : فنرى بوضوح أن معنى أدني أي أخفض(اهبطوا )!!!!!!!!!!!!!!
وحتى في الآية في " فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا " وهنا أخفض وأقل نفقة(فواحدة أقل وأخفض تكاليف معيشية ، وثانيا فالأمة أخفض درجة وأخفض نفقة ) .
(يقال الحد الأدنى للنفقة مثلا ، أي الأخفض )


طبعا هنا تجني واضح و إتباع للأهواء و تلاعب بالمفاهيم القرانية فهو إعتمد على حقيقتين متناقضتين حسب الظروف و هو في قناعته يؤمن بواحدة فقط و الثانية مجرد كذب متعمد
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا