2014-10-15, 12:18 AM
|
|
مشرف قسم حوار الملاحدة
|
|
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,173
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
ضعيف الحجة هو من يحاول تشتيت الموضوع بكثرة الإقتباسات و الردود الجانبية و الأراء الشخصية قوي الحجة هو من يكتفي بالنقاط الرئيسية و خير الكلام ما قل و دل
|
بل ضعيف الحجة من يجعل من حجج غيره سلطة ! ويرد علياها بحجة واهية واحدة !!!
وهل ردودي سوى على كلامك المتشعب !!!
ثم هل نتركك تهاتر كما تشاء ! ولا نرد على اختراعاتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قلل الكلام !!! يقل الرد !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
لنفترض أن المسجد الأقصى هو القدس فهل ما حوله تعني كل الكرة الأرضية
|
إنا قلت أن الحولية(أي : ما حول ) قد تعني كل الكرة الأرضية ! ما عداي !!
وقلت : قد !!! راجع مشاركتي !!!
وهل الله رب جزء من الأرض أم كلها ؟؟؟
وعندما لا يوجد نص صريح فلا يستطيع مخترع أن يضع مفاهيمه !!!
في تعليم السنة يوجد المعنى الصريح !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
و هل عندما هاجر إبراهيم و لوط للارض المباركة جاؤوا من كوكب أخر ما هذا المنطق الغريب ما حولكم من القرى هي القرى القريبة منكم لا داعي للمكابرة
|
ومن أين جائوا ؟؟؟ طبعا ليس من كوكب آخر !!!
ولكن قل لنا من أي أتوا ؟؟؟؟
والقرى القريبة ! فهي ليس حسب أختراعاتك العجيبة !!!
الرسول يعم القرآن !!! وأنت تعتمد على القرآن !!!
فكيف تقول دون تعليم الرسول للقرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
ما شئننا بمن سكن فيه نحن نتحدث عن قوم الرسول و إذا مرت القوافل في طريق البحر إتجاه القدس فلن تمر أيضا على البحر الميت و قرية لوط
|
على كل حال !! الله ذكر أنهم يمرون على قرية لوط !!
ولماذا لم يذكر المرور على وادي القرى !
فقد ذكرت لك حكمة من ذلك !!
ولكن عدم ذكر القرآن لوادي القرى في رحلة الشام ! لأنها ليست في طريق القوافل الدائم !!!
وليس شرطا أن تكون طريق البحر المقصود بها البحر الأبيض ! فالمقصود بها البحر الأحمر فقط !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
بطبيعة الحال لن ينحصر المرور بها صباحا ومساء لكن القران خاطبهم في الأوقات التي يداومون عليها و ليس الحالات الخاصة
|
وما أدراك أنه لا ينحصر !! فالمكان القريب لا يقتصر على وقت معين !!
ومن قال أنه هناك حالات خاصة !!!
وهل يوجد واد غير ذي زرع في مكان قريب من مكان مزروع ؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ . هذه الاية خالية من الرهبة بحسب العلامة أبو عبيدة واصل إبداعتك في التأليف إبن كثير مجرد هاوي أمامك
|
وما دخل هذه الآية ؟؟ فهي تتكلم عن منافقي المدينة !!!
وهل تركت لأحد مجال في إبداع التخريف يا منكر ؟؟؟؟؟
ولو تبعنا أن القول للكافرين –حسب رأيك- ؟؟؟فهل هذا يدعم ما تقول ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
بل له دخل أن الإسلام لم يصل بعد لهؤلاء حتى تنزل عليهم اية خاصة و أن ما تقوله هنا كما في ردودك السابقة مجرد فرضيات لا دليل لها لا قرانيا و لا حتى في التاريخ الذي تتبهى به فعلى الأقل حججي قرانية أما أنت فلا تاريخ لا قران
|
حججك هوى ومخترعات مضحكة !!!
وألم يكن العرب يحجون البيت ؟؟؟
وسألتك عن سوق عكاظ ؟؟؟
وهل القرآن لقوم الرسول أم للناس كافة ؟؟؟
والآية فهي تخاطب أهل النار ! وهم من كل بقاع المعمورة ! يا ذكي !
وأنا ضربت لك مثلا واحدا !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
مرة أخرى تتهرب بخصوص الغربي و تستشهد بالتاريخ و المرويات و تصفني بالغباء
|
بالله عليك يا منكر ؟؟؟ هل الحكمة من قول الله هو أن نضيع في الجغرافيا التي لا مناسك بها ؟؟ أم هي تصوير للحدث العظيم في كلام الله لموسى !!!
وماذا ستخترع من الغربي والجبل ؟؟؟
كله مكر بائس !!!
هل كانت حضارة للمسلمين بعد البعثة وحتى صلاح الدين في سيناء ؟؟؟؟
كل البلد التي فتحها المسلمين وقبلتها لليوم للكعبة !! هل هي همل ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
مع أن تصور أن مدينة لا تتعدى أثارها القرن التاسع الميلادي هي اقدم مدينة في التاريخ يفوق الغباء فيجب أن تفرق بين التاريخ الديني المبني عن النصوص الدينية و تاريخ الحفريات الأكثر وثوقا
|
ومن قال يا ذكي أن مكة أقدم مدينة في العالم !
البيت الحرام الكعبة هي أول بيت وضع للناس !!!
وهل لك دليل أن مكة هي من التاريخ ميلادي 900 ؟؟؟؟
وهل لك دليل تاريخي ومحسوس أن بكتك في مكان آخر ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
بجانب الغربي و ليس الجانب الغربي حتى اللغة تريد تحريفها للوصول لمبتغاك
|
ما الفائدة بروف منكر ؟؟؟؟ الغربي أو الجانب الغربي !!
ومع أن المنطق السليم يقول أنه الجانب الغربي من الجبل ويمين المتوجه نحو الكعبة !!
ما الفائدة بروف منكر ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
السياق القراني في واد و أنت في واد فواصل إختراعاتك ليعلم الناس كيف تتعمدون التضليل
|
كما يقول المثل !!! رمتني بدائها انسلت !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
الجانب المقصود هنا هو الجانب الأيمن للطور الذي كلم منه موسى أي الجانب الأيمن بالنسبة للقادم من مصر فكيف سيرى محمد ما رأى موسى و هو في جلنب أخر فحجتك السخيفة من الأصل مهدومة
|
وهذا استدلال خاضع للهوى ! ولا مكان له في الحقيقة !!
والجبل له 4 جوانب !!!
ثم ولو تبعنا تفسيرك الخيالي !! فماذا ستقول بعده ؟؟؟
نورنا باختراعاتك !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
اللعنة تحل بالاقوام و ليس بالأراضي و إلا لما سكنها من بعدهم قوم أخارون و نزلت عليهم البركات
|
وهل ينزل الله رسالة في قرية بعد أن عذبها ولعنها ؟؟؟؟
واضحك على مزاجك فهذا لا يغضبني
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
و يتابطه مفسروك ايضا
تفسير الجلالين
{ وجعلنا بينهم } بين سبأ، وهم باليمن { وبين القرى التي باركنا فيها } بالماء والشجر وهي قرى الشام التي يسيرون إليها للتجارة
تفسير بن كثير
{ وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها} قال وهب بن منبه: هي قرى بصنعاء، وقال مجاهد والحسن: هي قرى الشام، يعنون أنهم كانوا يسيرون من اليمن إلى الشام في قرى ظاهرة متواصلة
|
جلبت الحجة بنفسك !!
وهذا كله يوافق التاريخ وسنة الرسول –أي سيرته- وما حولها من تاريخ حقائق !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
بالنسبة لرحلة الشتاء و الصيف فلا علاقة لها بقصة سبأ و لا يوجد اصلا دليل على أن قريش هم سكان البيت الحرام أو قوم الرسول و ليسوا قوما يحجون للبيت الحرام و هذا موضوع أخر لا أريد التعمق فيه حتى لا يتشتت موضوعنا أكثر و إذا أردت أفتح له موضوعا خاصا
|
قصة سبا هو للتدليل على بعد المسافة !!
ونكرر لك : ماهي رحلة الشتاء والصيف ؟؟
ولماذا تجبى للبلد الحرام ثمرات كل شيء؟؟؟ ولديه زراعة كما تدعي ؟؟؟؟؟
|