اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منكر المذاهب
كما قلت لك إسراء هي خرج سرا و ليس السفر ليلا و حتى لو إفترضنا أن المسجد الأقصى يوجد فوق هذه الأرض فلا يوجد أي دليل على أنه القدس بل العكس لم يكن أي مسجد في القدس في عصر الرسول ثم ما هي الأيات التي رأئها في القدس ثم لو كان هذا المسجد موجودا في الأرض و مبارك لماذا لا نجد أي أمر للمسملين بالحج إليه مثل المسجد الحرام و لم يذكر سوى مرة وحيدة في القران
|
انا قلت أن الاسراء يفيد أي يدل على السير أو السفر في الليل وهذا لا يتعارض مع قولك بأنه يعني الخروج سرا فالخروج ايضا يفيد السير أو السفر ؛ أما اختلافي الجوهري معك فهو بأن الإسراء لا يكون إلى السماء؛ لأن صعود السماء مرتبط قرآنيا باصطلاح العروج؛ وبالتالي لا تستخدم كلمة أسرى للتدليل على صعود السماء بينما هي استخدمت لتدل على السير في الارض"فأسر بعبادي ليلا" .
اما عدم وجود امر للحج الى المسجد الاقصى فهذا لا يعني عدم وجوده في الارض؛ وذلك لانه لا ينبغي ولا يعقل ان يكون هنالك مكانين للحج او قبلتين في آن واحد.