- وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ
حدد القران الأمية بعدم معرفة الكتاب فكيف سيستطيع الرسول تعليم الناس الكتاب و هو لا يعلم الكتاب
- عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى
- وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ
ماذا علم الرسول و كيف علمه
- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
ماذا سيقرأ الرسول و هو لا يعلم القراءة و لماذا هذا الأمر أصلا !!!!
- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ شهادة القران أن التعليم يكون بالقلم ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
- وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ--------عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
كيف يكون التعليم بدون قلم
-كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء ذَكَرَهُ فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
هل هذه أيضا صحف موسى
-وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ .
موسى كتب له في الألواح و ليس الرق المنشور الرق المنشور هو وصف للقران المكتوب الموجود في البيت الحرام الحقيقي وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ليس البيت الخالي المعمور من الخارج وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ الذي سقفه مرفوع وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ و القريب من البحر المسجور البحر الذي سجر ليمر منه موسى وقومه بكة الحقيقية التي غربها جبل الطور هنالك يوجد قران الرسول أو قران جبريل القران الأصلي
أما مسألة وصف النبي بالأمية فهو وصف لحاله و حال قومه جميعا قبل الوحي و ليس كما تدعي بدون دليل أن منهم من كان غير أمي هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ فهذه هي المعجزة أن الرسول بعث في قرية لا يعلم أحد منهم الكتاب من قبل وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا ۖ وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ فلو كان بعضهم غير اميين إذا لإرتاب المرتابون أما بالنسبة لمن جاء بعد الوحي وشهد أن الرسول و قومه لم يعودوا أميين فهناك الشهود من المشركين و الكفار أنفسهم أنهم كانوا أميين قبل الوحي
|