[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه

أحسنت ..

إذا أتفقنا على هذا الأمر ..

السنة النبوية هى أقوال و أفعال النبي ..

فهل تقدم السنة أم العتره ؟



حديث الثقلين لم يثبت أئمتك ..

و لم يخرج من تتمنى إخراجهن ..

أذن أتفقتي معي على أن قول النبي صلى الله عليه واله وسلم هو سنّة وهي حجة عليك ولم تعترضي على صحة حديث الثقلين

أذن لماذا كل هذه المراوغة ؟ لماذا لم تعترفي لي أن التمسك بالقران والعترة هما السبيل الى النجاة من الضلال

لماذا تسألين أسئلة فرعية

مثل ( حديث الثقلين لم يثبت اسماء الائمة ... حديث الثقلين اسقط السنة .. حديث الثقلين لم يخرج نساء النبي ) ...؟

أنا مهند وليس النبي صلى الله عليه واله وسلم يا اختي المؤمنه ( السنيّة ) فانا لست مسؤول عن النتائج التي تترتب على هذه السنّة

يعني لو فشلت أن أقنعك من هم العترة وما هي اسماؤهم هل هذا يجعلك تنكرين أن النبي قال لك اني تركت لك القران والعترة عليك بالتمسك بهما

يعني لو فشلت أن افسر لك اية بالقران هل هذا سبب يجعلك تقولين هذه الاية ليست من القران




و أنا لم أقصد كتاب صحيح بعينه بقدر ما أطالبك بإثبات النهج الذي تتحدث عنه و هو ..




ألا و هو حصرية الأخذ بالأحاديث من العترة فقط ..

فأجب على سؤالي ..

هل يوجد كتابا صحيح للحسن العسكري كتبه بيده جميع روآيات الكتاب كالتالي ..

حدثني أبي علي الهادي أن ابيه محمد الجواد عن موسى الرضا عن جعفر الصادق عن محمد الباقر عن علي زين العابدين عن أبي الإمام الحسين عن الامام الحسن عن أمير المؤمنين علي أن الرسول قال ( ....) ؟؟؟؟

يوجد نعم


أنا معك في غاية الأدب فلا تجعلني أغير أسلوبي معك ..

ولا داعي لهذا الغضب فان كان ماقلته حق فانا في منتهى الادب و غضبك دليل واضح على انكم تخجلون من الفضيحة التي توجد في اصح كتبكم

أنا أطالبك بكتاب مقطوع بصحته أسانيده هم الأئمة فقط و جامعه و كاتبها هو أحدهم ..

ألستم تنقمون علينا بعكرمة و أبو هريرة فأرنا شطارتك ..

نحن نشفق عليكم لانكم تأخذون السنة من شخص اعترف على نفسه انه كان يكتم الكثير من هذه السنة خوفا على قطع رأسه ... وتأخذون من كتاب يقول قال رسول الله ( كذا وكذا )




أنا لا أُشتت فعندما أرد على مواضيع جانبيه فيكون الأمر بمزاجي ..

ليس تشتييت بل هي تذكره على ان المحاور غافل عن الخراب الموجود في عقيدته ويمارس دور المصلح معي وهذا هو عنوان الموضوع أم نسيتي واخذتي تعاملينني كمتهم في قفص الاتهام

هل نقل روآيات و أحاديث الرسول عندكم حصرية فعلا في الأئمة أم لا ؟


احاديث النبي فيها الصحيح وفيها الغير صحيح وهذا يشمل مصادر السنة والشيعة فالذي يدلس على النبي يدلس على الامام المعصوم


أثبت أنهم الـ 12 ثم أنقش ..


حاضر .... ولكن قبل أن اجيبك اريد اعرف هل لازلت متفقه معي على ان قول النبي سنّة حجة عليك ؟ و هل عندما اثبت لك صحة قول النبي تقرين وتعترفين ام ستراوغين كما هو الحال في حديث الثقلين باسئلة ثانوية

علمائي لا يسقطون السنة و أن رد أحدهم سند الحديث ..

انا لم اقل ان علماؤك اسقطوا السنة و أذا استمرت لعبة التظاهر بعدم الفهم فلن ارد عليك بعد ذلك
انما قلت اسقطوا الحديث الذي يتعارض مع حديث الثقلين

فالسنة النبوية هى مصدر التشريع الثاني عندنا و كافر من يجحدها و ليس العترة ..

فالعترة عندنا فموقفنا منهم كما أوضحت سابقا ..

نعم وكذلك عندنا السنة مصدر التشريع الثاني لذلك تمسكنا بالعترة لاننا تواضعنا واخضعنا جناح الذل للسنة اما غيرنا فضرب حديث الثقلين بعرض الجدار ومع ذلك يزعم انه متمسك بالنسة وكأن حديث الثقلين هو مزحة اطلقها النبي لاضحاك المسلمين



أعتراف جميل ..

و لكن هو في وادي وسؤالي في وادي ..

فأنا كتبت
[gdwl]

كيفية الصلاة ( التي عرفت فريضتها و حكمها و عقوبتها في القرآن) من علمك إياها ؟؟؟

و الزكاة الصوم و الحج هل تعلمها الصحابة من الرسول أم من العترة ؟؟[/gdwl]

سنة الرسول أم العترة تعلم الصحابة هذه التعاليم ..

و أنا لا أنكر العترة بل بمفهمومكم السقيم للروآية و تحميل النص ما لم يحتمل ..



بل كافيا بإسقاط تحميل النص ما لم يحتمل ..



لا تخرج عن الموضوع ..

فلا يوجد عقائد دينية عندنا ضايعه أو مطموسه ..


الكلام لا يطلق على عواهنه فايضاً الشيعي يقول ذلك

هههههههه القرآن و العترة هى مصدر الهداية و السنة مصدر الإيمان ..

بالله عليك ما هذا الغباء ؟؟؟

ان ضحكتي على الناقل فقد ضحكتي على المنقول عنه فاستغفري ربك

( اني تارك فيكما ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي )

و نحن امنا بهذا القول لانه قول النبي وقول الني سنة وهل هذا الايمان موضع استهزاء أم هو شنآن في قلوبكم يظهر في فلتات السنتكم

القرآن كلام الله و هو ثبت نفسه منذ أن نزل على الرسول و من قبل أن تكون هناك سنة ..

ومن اين عرفتي ان هذا هو قران من الله

فأول ما أبلغ عنه النبي هو آيات القرآن " كلام الله " من قبل أن يبلغ عن الفرائض لأخرى ..

هذا بالنسبة للقرآن الكريم مصدر التشريع الأول ..

العترة ..

أسألك بالله كيف تقدم على العترة على السنة و العترة لا تثبت عندك إلا من خلال السنة ؟؟؟؟

هل العترة مصدر تشريعي أم مجرد ناقل للفرائض التي علمها جميع الصحابة ؟؟

انا لم اقدم العترة على السنّة انا اخذ السنة من العترة
و لم افعل ذلك من بنات افكاري انما انا عبد مطيع للرسول الله صلى الله عليه واله وسلم فهل اكرر حتى لا نتهم بالاستغباء يا ذكية

سبحان الله ..

السنة التي نقلها الصحابة هى التي أثبتت العترة ..

و من بعد هذا يتم إسقاط التشريع و الناقلين و يتبقى العترة ؟؟؟

لماذا تكررين نفس الهراء

الحوار بالدليل النقلي وليس فقط بكلام العقل والفلسفة


لا يوجد في كلامي أي طلاسم لكن العقل عندك ميح ..

أعد قراءة مشاركتك ثم أقرأ ردي عليها فستفهم ..




كيف حديث الساء يعرفك على العترة و ليس فيهم الا 3 من الـ 12 ؟؟؟

ثم ما الدليل على أنها ليست إمام ؟؟؟

ثم هل إذا كانت غير إمام لا يؤخذ العلم منها ؟؟؟




لا يا شيخ منجد هههههه ..

يعني لا قرآن و لا سنة أثبتتهم ؟؟؟

هذا هو الإفتراء بعينه ؟؟

من المكلف بالتبليغ هم أم النبي ؟؟





لهذا لأنك من جماعة يعفور ..

كلامي واضح جدا و يفهمه العقلاء ..




بل ترد على مشاركاتي ..

و لا علاقة لي بمشاركات غيري ..

ما تعبت في الرد و الكتابة و تحمل الخلل الموجود في المنتدى لتكتب لي أنظري المشاركة التي تليها ..


الموضوع عام للجميع واجوبتي تمثل دفاعي عن عقيدتي سواء كانت في مشاركة الاخ ناصر او غيره فهي لك حجة كلها عليّ

بل أسألك أنت ..

فلا يوجد في رزية الخميس ما يثبت أنها في أئمتك ..

فأجب لماذا العقيدة الوحيدة التي رفضها المسلمون هى الإمامة ؟

ثم ألم تبلغ الإمامة من قبل أم ماذا ؟؟

رزية الخميس تثبت بضرس قاطع ان الناس قادرون على فرض قرارتهم على النبي صلى الله عليه واله وسلم

عندما المريض يأخذ الدواء فهذا اعتراف منه ان الشخص الذي وصف له الدواء هو طبيب وليس دجال لكنه لما يعرض عن هذا الدواء فاعراضه دليل على عدم اعترافه بالطبيب

وهذا شان الذين رفضوا كتاب النبي

هرطقات و الله العظيم ..

هل يعجز الله عن حفظ كتابه إذا ذكر الإمامة و الأئمة حتى تكتب أنه مهدد بالزوال ؟؟؟


وهل يعجز الله عن هداية الناس جميعا

هل يعجز الله ان ينزل المطر بالمعجزات

هل يعجز الله ان يخلق الانسان بكلمة كن فيكون

اما الكتب السمواية فقد حرفت ولاداعي للمكابرة فهل عجز الله عن حفظ التوراة والانجيل أم انه هو الذي اراد الناس تحريفها حتى يعذبهم

لماذا هذا التحجر في التفكير يا اخت حجازية





هل في عقلك شئ ؟؟

و هل عندما حرفت الكتب السماوي كان الله عاجزا عن حفظها ؟؟؟

ثم هل تعهد الله بحفظ الكتب السابقة كما تعهد بحفظ القرآن ؟؟

فلذلك خشي الله أن يحرف القرآن فلذلك صمت عن الإمامة ؟؟

ما هذه الوقاحة على ربك ؟؟



أستغفرالله ؟؟

الله ليس عاجز ان يحفظ القران ولكنه كيف حفظه هذا هو سؤالي

هل امر الملائكة أن يخزنوا القران في ملجأ أو كهف أم طبعه في قرص ليزر ام في رام حاسوب
لا لن يفعل الله ذلك
الله يفعل ذلك باسباب في منتهى الحكمة


( لا تكتب كتابك هذا الذي تزعم انه يعصمنا من الضلال ) بالنص و كما هو تنقل لنا أسم الكتاب و رقم الصفحة و الجزء ..

و إن لم تفعل فأنت كذاب أشر و لا تختلف عن بقية أبناء مذهبك ..

حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏لما حضر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فلما أكثروا اللغو ‏ ‏والاختلاف عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قوموا قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم.
صحيح البخاري:باب المرضى/قول المريض قومو عني،هلم اكتب لكم كتابا لن تضلو بعده ابدا