اقتباس:
لهيثم :
أولا : أعلمك أني أجيب فقط على الذي يستحق الجواب ، أما الكلام الآخر فلى أعطيه أي أهمية .
|
[align=center]
لانك لن تستطيع اثبات عقيدتك والتحدي قائم[/align]
...............................................
[align=center]
هههههههههههههههههههههههههههههه
وماذا عن كلامك هنا ؟[/align]
اقتباس:
|
نقلت سؤالي التالي : ماذا تقصد بكلام الله ، ثم اعطني آية من القرآن الكريم يقول فيها الله تعالى أن القرآن كلام
|
انه ليس سؤال ، انه انكار لانك طالبت بالدليل فبعد ان قلت ماذا تقصد بكلام الله ، طالبت بالدليل من القرآن
فماذا تسمي هذا ؟؟؟ انه عدم المعرفه والجهل
والان تريد ان ترقع
اقتباس:
|
نعم ليس لله صفات ، لأن الصفة غير الموصوف ، فمن وصفه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزأه ومن جزأه فقد جهله ، فهل أنت تقول أن الصفة هي الموصوف أم غيره ؟؟؟ظ
|
[align=center]
وماذا تقول في هذه الايات تالكريمات يا جاهل بالقرآن ؟[/align]
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا الإسراء (110)
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ الحشر (24)
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ الأعراف (180)
اقتباس:
|
عم الله تعالى لا يحويه لا مكان ولا أمكنة ، وهل أنت تقول أن الله تعالى في مكان ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
|
[align=center]
ترقيـــــــــــــــــــــــــــع[/align]
اقتباس:
|
أنا لم أقل ذلك ، فهات برهانك إن كنت من الصادقين .
|
[align=center]
هذا هو البرهان من كلامك :
[/align]
اقتباس:
|
نقلت سؤالي التالي : ماذا تقصد بكلام الله ، ثم اعطني آية من القرآن الكريم يقول فيها الله تعالى أن القرآن كلام
|
اقتباس:
|
ثم إن كنت حقا كما تدعي أنك تعلم ، فهات دليلا واحدا وواحدا فقط بأن الله تعالى في السماء كما تعتقدون .
|
بل نعطيك عشرات الادله
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ الملك (16)
أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ الملك (17)
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ السجدة (5)
ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فصلت (11)