عرض مشاركة واحدة
  #69  
قديم 2015-02-13, 07:45 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
هذا الكلام ليس دليل

القرائن إذا ما أخبر عنها المولى و لا نبيه فأضربها عرض الحائك أخي هيثم
و خاصة أنها غيب سوف تتعب و لن تجد لها تفسير

يقول الله تعالى:


مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
سورة الحشر: 7

كمسلم لا بد أن أكون وقافا عند هذه التعليمة
ما أتاني الحبيب أخذه و ما نهاني عنه أنتهي عنه

ثم هناك أية صريحة تنهاني عن الإقتراب من الأشياء التي ليس لي علم فيها

قال الله تعالى:

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا

سورة الإسراء: 36

من هنا إذا أردت الخوض لا بد أن أخوض في ضمن الشرع حتى لا أقع في ما لا يُحمد عقباه لأني لست واثقا المائة بالمائة يعني كل كلامي سوف يكونة مبنيا على تكهنات كما تفضلت إشارات و ليس أدلة
قرأن و سنة
و لو تأملت في كتاب الله ترى أن القرأن عندما يحث بني أدم في البحث عن الغيب يدله عن البحث في الغيب الذي يُدرك و ليس الذي لا يُدرك لأن هذا الأخير سوف يرهفه و لا يصل إلى نتيجة

مثال أخر النبي عليه الصلاة والسلام لم يخبر الصحابة على نعيم الجنة بالتفاصيل بالرغم من أنها ليست غيبا بالنسبة إليه

و كذلك جهنم حتى يحثهم على العمل ثم حتى و لو أخبر تبقى غيبا لا يُدرك و كذلك القرأن لم يخبر عن الجنة والنار بالتفاصيل لكن في المقابل حث على البحث في الغيب الذي يُدرك
قال تعالى:

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ 20 وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ 21 وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ 22 فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ 23
الذاريات
العالم الذي نعيش فيه من تكنولوجيا و ماىتعلق بها من علوم كان غيبا عندما نزلت الأية و لكن أدركه الإنسان بالعلم
هذا هو الغيب الذي حث عليه القرأن
الجن يعيش معنا مكلف مثلنا لكن ما كلفنا أن نبحث عن كيفية معيشته و لا كيف يأكل و لا كيف يتزوج اللهم إلا ما جاءنا في الكتاب و السنة
فوضع حدا حازجا
قال الله تعالى :

يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

سورة الأعراف: 27

الدين لا يحث على التفكر في الغيب و خاصة الذي يرهق العقل دون فائدة بل حث على التفكر مثلا في السموات و الأرض و في الأنفس لذلك سماهم الموقنين و أقسم الله أنه الحق مما يوحي أن التفكر في الغيب الذي لا يُدرك قد يفضي بالشخص إلى الباطل و خاصة أصحاب النفوس الضعيفة قد تكون صيدا سهلا للشيطان من هنا يتسرب ليزرع الشك في العقائد
لذلك أنصح نفسي و إخواني عدم الإكثار من الكلام في هذه المسائل دون دليل من كتاب الله و سنة رسول الله و الله أعلم

كل هذا الكلام أستطيع أنا أيضا أن أقوله لك .. حتى من يرى أنه لا وجود للبشر ينطبق عليه كل الكلام والآيات التي أنت أتيت بها .

أنتم أيضا مبنى نظرتك على الأحتمالات . ورجم بالغيب .مع إني لا أعتبر هذا رجم بالغيب . ولا أرى قوله تعالى .. ولا تقف ما ليس لك به علم .. مطابقه على حوارنا لأن العلماء خاضو فيه .


أنا سألت سابقا .. ماذا أخالف لو قلت بوجود بشر قبل آدم .هل أخالف القرآن ولسنة؟ لم أرى إجابة .



ما هو دليلكم أو كيف عرفتم بأنه لا وجود للبشر قبل آدم عليه السلام؟

أنتم ليس عندكم حتى الآن لا أدلة ولا حتى قرائن . خلافكم من أجل المخالفة . يعني سمعتم يوم كنتم أطفال أن آدم عليه السلام أول البشر . غير هذا ليس لكم دليل...

أنا أتيت بقرائة أنتم ماذا أتيتم؟

أخي أبو أحمد الجزائري كلامك ينطبق عليك أيضا .طالما أنه لا دليل عندك.
رد مع اقتباس