[حجازيه]

عائشة تبكي وتلطم بعد وفاة النبي (صلى الله عليه واله وسلم)
لماذا تقبلونها على عائشة وتحرمونها على الحسين بن علي وشيعته

أين ذُكر أننا نقبل باللطم و النياحة ؟؟

أشرح حديث السيدة عائشة بالكامل ..


و حدد لي من الروآيات أين الجواز ؟..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آغاجونم

النبي محمد (ص) يبكي عند قبر أمه
صحيح مسلم
- الجنائز - إستأذان النبي ( ص) ) ... - رقم الحديث: ( 1622)
- حدثنا ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏وزهير بن حرب ‏‏قالا حدثنا ‏محمد بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن كيسان ‏عن ‏أبي حازم ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏زار النبي ‏ (ص) ‏ ‏قبر أمه فبكى وأبكى من حوله
اذا كان رسول الله قد فعلها فلماذا تحرمونها على الحسين وشيعته؟؟

حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وابو الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء انبأ يعلي بن عبيد ثنا أبو منين يزيد بن كيسان عن أبى حازم عن أبى هريرة قال : زار رسول الله (ص) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال إستاذنت ربى أن أزور قبرها فاذن لي وإستاذنته أن أستغفر لها فلم يوذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت ، وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

النبي يبكي على ابنه ابراهيم
بكاء النبي (صلى الله عليه واله وسلم) على إبنه إبراهيم ( عليه السلام)
صحيح البخاري - الجنائز - قول النبي (ص ........ –( رقم الحديث : 1220

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=119951

البكاء و الحزن شيء و النياحة و اللطم شيء آخر ..

من مصادر آهل السنة تحريم النياحة و اللطم ..

قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ .. ( متفق عليه ).


و من كتبكم ..


قال شيخ الشيعة محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب بالصدوق: من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي لم يسبق إليها: {{النياحة من عمل الجاهلية}} [من لا يحضره الفقيه (4/271-272)، وسائل الشيعة (2/915)، الحدائق الناضرة (4/167)، جامع أحاديث الشيعة (3/488)]



عن الصادق عليه السلام أنه قال: [[لا ينبغي الصياح على الميت ولا بشق الثياب]] [الكافي (3/225)، ذكرى الشيعة (ص 72)، الوافي (13/88)، الوسائل (3/914)، الجواهر (4/369)، جامع أحاديث الشيعة (3/483)].


سئل الإمام موسى بن جعفر عن النوح على الميت فكرهه [أخرجه الحر العاملي في وسائل الشيعة (12/92) وبين أن الكراهية هنا تعني التحريم، وانظر: الحدائق (4/168) وفي (18/139)، وجامع أحاديث الشيعة (3/488)، وبحار الأنوار (82/105)].


قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لفاطمة (ع): إذا أنامت فلا تخمشي علي وجها ولا تنشري علي شعرا ولا تنادي بالويل ولا تقيمي علي نائحة قال: ثم قال: هذا المعروف .. الكافي للكليني , الجزء5 صفحة527


و هذا موافق للقرآن الكريم ..

ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين - الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون - أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون

وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ



فمن أين لكم هذا ..







https://www.youtube.com/watch?v=XEgqJf1-Zso