2015-04-11, 10:55 PM
|
منكر للسنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2015-03-30
المشاركات: 68
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ ابو عبيدة السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
أنكر الشيخ أبو عمرو بن الصلاح رحمه الله هذا على ابن حزم ، وبالغ في الشناعة عليه . قال : وهذا القول من جسارته فإنه كان هجوما على تخطئة الأئمة الكبار ، وإطلاق اللسان فيهم . قال : ولا نعلم أحدا من أئمة الحديث نسب عكرمة بن عمار إلى وضع الحديث ، وقد وثقه وكيع ويحيى بن معين وغيرهما ، وكان مستجاب الدعوة . قال : وما توهمه ابن حزم من منافاة هذا الحديث لتقدم زواجها غلط منه وغفلة ; لأنه يحتمل أنه سأله تجديد عقد النكاح تطييبا لقلبه ; لأنه كان ربما يرى عليها غضاضة من رياسته ونسبه أن تزوج ابنته بغير رضاه ، أو أنه ظن أن إسلام الأب في مثل هذا يقتضي تجديد العقد ، وقد خفي أوضح من هذا على أكبر مرتبة من أبي سفيان ممن كثر علمه وطالت صحبته . هذا كلام أبي عمرو رحمه الله ، وليس في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم جدد العقد ، ولا قال لأبي سفيان إنه يحتاج إلى تجديده ، فلعله صلى الله عليه وسلم أراد بقوله : نعم أن مقصودك يحصل وإن لم يكن بحقيقة عقد .
|
هل تلاحظ قوله "يحتمل" و"ربما" و "أنه ظن" و"لعله" فمثل هذه التخرصات الباطلة لا تنفع في ازالة اشكال ونسبة رواية ساقطة والزاقها بالنبي الكريم
ما هو دليلك ان ابا سفيان اراد تجديد العقد..فالحديث لم يقل هذه الخزعبلات..وما الفائدة من التجديد -ان كان هناك اصلا تجديد-..فالحقيقة ان الرسول زوج ام حبيبه سواء شاء ابو سفيان او ابي..ام انك تقول ان عقد زواج الرسول بام حبيبه باطل وتنسبون له الزني والعياذ بالله
لنفترض ان ابا سفيان جاهل باحكام الدين فكيف يقره الرسول علي هذا الجهل ويقول له "نعم" بدل ان يبين له خطاه ام انك والعياذ بالله تنسب الجهل ايضا لرسولي الكريم ام انك تقول ان رسول الله الذي لا تاخذه في الحق لومة لائم يماري ابا سفيان في دين الله تطييبا لقلبه..وهل يري ابو سفيان غضاضة في شيء قضاه رسول الله
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
قاتلك الله ان كنت تؤمن بهذا التاويل الفاسد البارد الساقط كما قال ابن القيم
يتبع..
|