[أبو عبيدة أمارة]

إلى كريم المصري
اكرر عليك كلامي التالي (وهو من مشاركة سابقة لي ) :
على كل ؛ قلنا لك صاحب الرأي يبقى مجتهدا !! والعالم الصادق قد يرد متن ما !!!!
وقد يتتبع الرجال !!!
وفي حال أنه كان من الرواة رجلا غير ضبط فيضعف الحديث أو يحسن لغيره !! أو ..
فمن قد مَتُن عنده السند ولم يخرم ! ولكن المتن أشكل عليه !! فيقول رأيا قد يخطأ به وقد يصيب !!
وهنا فالجواب على الكفر قهو كما ورد عن الرسول !!!!
((عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ((: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ )).( مسلم، البخاري) .
فهنا فمن أراد أن يكذب على الرسول متعمدا فهو في النار !! وهذا دلالة على كفره وتحريفه في الدين !
وهذا ينقسم إلى قسمين :
1 . أولا : من قال قولا وادعى أن الرسول قاله !! وفعل ذلك علمدا متعمدا !!! فهو متبوأ مقعده من النار !
2 . وثانيا : فمن علم علم اليقين وبالدلائل القاطعة وأن الرسول قال هذا القول ولأنكره !! فهو كاذب على الرسول !!!!!
وهو اشد كبيرة من الأول !!!
ولننظر إلى قول الله عز وجل :
(ن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )
فليس فقط جهنم !! بل لعنات اللاعنين !!!
وقد بين الله في الكتاب أن الرسول يعلم الكتاب !!
ويبين للناس التنزيل !
وهو مفروض الطاعة في كل بلاغه !!!!!
وأزيد :
فعلماء المسلمين وعند نظرهم إلأى حديث فلا يصدقونه ولا يكذبونه البتة في قصد الكذب على الرسول !!
ومن كَذَّب قول الرسول متعمدا هو يعلم صدقه وصحة سنده وومتنه فهو كاذب على الرسول !! وهم أيضا ممن يكتمون العلم ويلعنهم اللاعنون !!!
وبعض علماء المسلمين وإن أنكروا بعض المتن !!!==>> فهم يصدقون كل ما صح عن الرسول عندهم ! فهم ليسوا مكذبين -ومعاذهم - لكل قول للرسول !!!وليسوا معترضين ألا على يسير جدا من البخاري ومسلم !!! ويبقى قولهم فيه مراجعة ! كما فعل بعض العلماء !
وقد رأينا أن اعتراض الشيخ أبو عمرو بن الصلاح رحمه الله هذا على ابن حزم ،
وقال : ولا نعلم أحدا من أئمة الحديث نسب عكرمة بن عمار إلى وضع الحديث