عرض مشاركة واحدة
  #26  
قديم 2015-04-12, 04:10 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
افتراضي


الحقييقة وكما قال الأخ عمر أيوب فإن سند الحديث ليس فيه عوار !
فكل رواته ثقات !!
وهذه أول آلية لضبط صحة الحديث !
ويبقى المتن ؟؟؟
هل كل المتن فيه إشكال ؟؟؟
طبعا لا !!! ففقط في الحيثية التي تخص أم حبيبة رضي الله عنها !
وكما ذكر الأخ عمر أن كان هناك حديث لتزويج الرسول لأخت أم حبيبة !!
وقد نقلنا الراي في دلالة هذا الحديث !!
حيث يحل إشكالا كبيرا !
وذكرنا أن الرسول يوم فتح مكة !!! فقد زاد وعلى وأنه ومن دخل بيته فهو آمن ! فقد زاد عليها وأن ومن دخل بيت أبي سفيان فهو آمن !
كان يكفي أن يقول القول الأول !!
لماذا القول الثاني ؟؟؟؟؟
لإضافة الشرف لأبي سفيان ولتأليف قلبه على الإيمان !!!
وذكرنا أ، أم حبيبة قد تزوجت الرسول دون موافقة أبيها ودون أخذ رأيه !
وهنا فأبو سفيان أراد أن يكسب شرف الولي وأن يقبل فعلا الولي المؤمن موافقته الفعلية وتزويج الرسول ابنته عن رضى وشرف لأبي سفيان !!!
فقبل الرسول الشرط الذي كان مفتقدا أو غائبا !!!
هكذا يجب أت تفهم الأمور !!
ولو كان هناك خرم في السند لقلنا أن الحديث فيه علة !!
ومثلا هناك في القرآن الكريم قصة لوط والذي قال لكفار قومه " هؤلاء بناتي "
فهل يجب ن نفهم أن لوطا قصد غير النكاح الشرعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟