[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

طيب ماذا تقول في هذه الأية
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)
أليس هذا إعلان صريح أن الله هو المعلم تعليم الرسول يكمن في تعليم قومه الأميين كتاب جديد لم يعلموه من قبل

أولا فكل علم الدين فهو عن الله عز وجل !!
وإذا علمنا الرسول شيئا فهو ليس من خياله ولا من تقولاته ! بل كل تعليم الرسول للدين والكتاب فهو وحي من الله وتعليم للرسول !!! ثم الرسول يبلغنا ويعلمنا !!
وثانيا هل هذه الآية تنفي الآية التي تقول أن الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟
أجب يا باحث ........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49)

حسنا !!! وهل هذا ينفي ويلغي الآية التي تقول أن الرسول هو الذييعلم الكتاب ويطبق تعاليمه حسب مشيئة الله !!! وهو الحجة والدليل عند الله ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

أما أهل الكتاب الذي وصفهم القران بأهل العلم فالصادقون منهم كانوا يؤمنون به و يعرفونه بمجرد تلاوته
وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107)

وتكملة الآية السابقة فهي الآية التالية:
قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108)

وما هو وعد الله !!!فهو :
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ
فوعد الله هو النبي الأمي :يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ
فهذا هو النبي الموعود !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197)
فهل إحتاج هؤلاء لتعليم الرسول من إحتاج لتعليم الرسول هم الذين كانت لهم اية أن يعلمه علماء بني إسرائيل

فهم يعلمون النبي المرسل ويعرفونه بصفاته !!! وعلاماته !!!
وهل إذا أسلم الكتابي فهو بغنى عن تعليم الرسول ؟؟؟ وهل يلغي أن الرسول يعلم الكتاب لكل مسلم ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و حتى لو ماشيناكم في إدعائكم هذا هل يكفي أن أن تقولوا أن السنة هي تعليم الرسول للكتاب لنصدقكم على المدعي البينة و الدليل المقنع أعطينا كتاب فسر فيه الرسول جميع ما جاء في القران

وهل الرسول نقل لنا كتاب الله مكتوبا ؟؟؟
وهل تعليم الرسول للصلاةوالزكاة وكل تفاصيلها ! هل كتبه الرسول !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

نسميه منكر للسنة لا أن تطلق عليه إسم تصغير إستهزائي نهى الله عن مثله في كتابه و وصف مستعمليه بالظالمين!!!

ومن يقول عن نفسه أنه قرآني ثم ينكر آيات من كتاب الله !!!
وثم ويتقول على كتاب الله من هواه !ودون حجة من الله ولا دليل ! وينكر تعليم الرسول ! والدين الذي تم في عهد الرسول وارتضاه الله عز وجل !!!
فدين الله قد تم !
ولم يترك الله شيئا من أمر الدين مبهم !!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

لا أحد انكر أن الرسول أسوءة و لا أنه علم القراءن

هل تعطينا تعليم واحد للرسول للكتاب وتؤمن به ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

تفسير الجلالين
{ لقد كان لكم في رسول الله أسوة } بكسر الهمزة وضمها { حسنة } اقتداء به في القتال والثبات في مواطنه
حتى أن هذه الأية جائت في سياق ايات القتال و الجهاد فأين السنة هنا

نعلم أن كتاب الجلالين فهو مختصر ومقتصر على أخبار قليلة !!
ثم ومن علم الجلالين معنى هذه الآية التي تحتج بها ؟؟؟
ويقول الجلالين أيضا :
هذه الاية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله .
ثم الآية تقول :
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا
ويقول بن كثير (هذه الآية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله ) .
وقول الله هذا فهو عام في كل شيء ! ولم يقرنه الله عز وجل بيوم واحد من ايام الرسول !!!
ومثلا هذه الآية التالية :
ومن الناس من يتخذ لهو الحديث ليضل عن سبيل الله
هل تنطبق على حالة واحدة أم هي عامة ؟؟؟