[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

هذا كلام بدون دليل أي شيء فيه إختلاف فهو ليس من عند الله

حسنا يا باحث وكي اثبت لك عقم قولك :
يقول الله تعالى :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى )
ويقول تعالى أيضا :
(ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)
فهنا فجمع الله الخمر والشرك في آية واحدة وهما رجس بنفس الدرجة ؟؟؟
وهذا تعارض !!!!(طبعا لمن ينكر السنة )!!!
فهل تقول أن هذه الآيات لبست من عند الله عز وجل ؟؟؟

ألم تقنعك هذه ؟؟؟ يوجد غيرها .

ثم وبالنسبة للامة فقد اجمعت على حكم واحد وبحجة عن الرسول !!
ربما في التفسير يوجد نقل عن علماء لم يصلهم كل تعليم جديد للرسول ! ونقلوا الذي فهموه عن بعض !!!
أما ولو جئت لكل مسلم ومنذ الرسول ! فلا يوجد اختلاف في الأحكام !(ألا في شكليات لا تذكر ! وليست جوهريات كما عند المنكرة والتي لاتجد دينا عندهم أصلا غير الأهواء ! وكل منكر فهو فئة أو أكثر لوحده ) !!!!!!!!!!!
مثلا في قطع اليد أنقل لي فعلين مختلفين لمسلمين سنة !!
ربما اختلفوا في مقدار قيمة السرقة التي توجب الحد !!
ثم ولننظر إلى هذه الحادثة التاريخية في زمن سيدنا عمر بن الخطاب ! وأنه وعندما فتحت بلاد فارس ! وكان له رعايا جدد من غير الكتابيين !
فاحتار خليفة رسول الله ورضي عن الفاروق ؟ كيف يفعل مع المجوس !
فجاء الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف ! وقال أنه سمع من الرسول أن نسن بهم كسنة أهل الكتاب ! اي الجزية !
فلو لم يكن تعليم للرسول ! ولم يكن صحابي يعلم هذا الخبر عن الرسول لوقع شر كبير !
هل تعي مثل هذه الحقائق ؟؟؟؟ وما فائدتها ؟
ولكن اجمع الأمة فهو ملزم ! وسبيل المؤمنين لم ينقطع !!
هل تقول أنه انقطع ؟؟ كيف ومتى ؟؟؟ وأين ؟؟؟؟؟

.
.

.
. ..............
حاليا ساذهب لصلاةالعشاء إن شاء الله .