اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
حسنا يا باحث وكي اثبت لك عقم قولك :
يقول الله تعالى :
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى )
ويقول تعالى أيضا :
(ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)
فهنا فجمع الله الخمر والشرك في آية واحدة وهما رجس بنفس الدرجة ؟؟؟
وهذا تعارض !!!!(طبعا لمن ينكر السنة )!!!
فهل تقول أن هذه الآيات لبست من عند الله عز وجل ؟؟؟
|
و الله لم تتبث سوى عدم تعارض القران بالنسبة للمتدبر المنكر للتراث فكلمة سكارى لا تقترص على الخمر بل لم تذكر أصلا مع الخمر في القران و معناها العام في القران عندما لا يعي الشخص ما يقول إما من الغضب أو من الفزع
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا
وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
و أرى أنك حريص على عادتك في إقتطاع الأيات و حدف قوله تعالى حتى تعلموا ما تقولون التي تؤكد ان السكر هنا لا علاقة له بالخمر طيب و شارب الخمر الذي يعلم ما يقول هل يجوز أن يصلي !!!
و طبعا بالمفهوم السني المقتصر على الخمر سيجد الشخص نفسه أمام تعارض و اصلا لم تطرح هذا المثال حتى ظننت أن فيه تعارض فحاولت الهجوم على القران و إظهار تعارضه لتعجزني في الحوار و لتنتصر لسنتك على حساب كتاب الله
و يمكنك طرح كل الأمثلة التي تبدوا لك متعارضة و سيبين لك بقدرة الله هذا العبد المنكر للسنة عدم تعارضها
و بطبيعة الحال ألغيتم الشيعة من الوجود و من الإسلام كل حزب بما لديهم فرحون !!!
أنا لا أتحدث هنا عن توابثكم المخترعة التي لم تذكر في القران أنا اتكلم عن تعليم الرسول للقران أريد أجماع على تعاليم ايات القران حتى تكون المقارنة في محلها ففي الأخير منكروا السنة يختلفون في تفسير ايات القران لا غير بما أنهم لا يؤمنون بشيء غيره و هنا يجب مقارنة إختلافاتهم مع إختلافات المفسرين السنيين للقران المنسوبة للرسول حتى تكون المقارنة منصفة أما إذا أردت أن تقارن بالثوابت السنية فعليك اولا إثبات أنها من تعاليم الرسول للقران و أن تعطي الأيات التي علمت من خلالها أو أن تعترف أن تشريعها لا علاقة له بالقران و هنا سيكون كلام أخر و ينتهي إستشهادك بتعليم الرسول للكتاب على حجية السنة
و لنفترض ان منكري السنة ضالين لأنهم مختلفين فهل هذا سيتبث صحة سنتك بإختلافاتها الأقل فأي شيء مختلف فهو ليس من عند الله على الأقل نحن نعترف أن إختلافتنا سببها لغوي و أن لغة القران قد تم إضاعة جزء كبير منها مما تسبب في هذه الإختلافات أما أنتم فترفضون حتى الإعتراف بهذه الحقيقة الواضحة و بالتالي تقيمون الحجة على أنفسكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
حاليا ساذهب لصلاةالعشاء إن شاء الله
|
و هذا مثال على التضليل اللغوي العشاء هو العشي يكون قبل غروب الشمس