[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و الله لم تتبث سوى عدم تعارض القران بالنسبة للمتدبر المنكر للتراث فكلمة سكارى لا تقترص على الخمر بل لم تذكر أصلا مع الخمر في القران و معناها العام في القران عندما لا يعي الشخص ما يقول إما من الغضب أو من الفزع
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ

أولا أية في وصف الساعة قالت هم كالسكارى في ترنحهم !ولكنهم ليسوا سكارى فعليا !!
هذا قول الله ؟؟ أليس هذا صحيحا ؟؟؟
ومن قال ان معناها :لا يعي الشخص ما يقول إما من الغضب أو من الفزع !!!!
هل نهانا عن الصلاة عند الخوف ؟؟؟
هل نهانا الله عن الصلاة عند الغضب ؟؟
أليست الصلاة كتابا موقوتا ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و أرى أنك حريص على عادتك في إقتطاع الأيات و حدف قوله تعالى حتى تعلموا ما تقولون التي تؤكد ان السكر هنا لا علاقة له بالخمر طيب و شارب الخمر الذي يعلم ما يقول هل يجوز أن يصلي !!!

وهذا كلام من عند تناقض به اللغة والواقع والمتعارف عليه والعلم !!! فكلهم يربطون السُكْر بالخمر !!!!
فهذه من عندك أن السكر ليس له دخل بالخمر !!
ثم هل الصبي واجب عليه الصلاة ؟؟؟
أو هل المجنون واجبة عليه الصلاة ؟؟ أو هم سكارى
ثما الخمرة فهي محرمة وهي ملعونة كالشرك !!!
فلا يجوز شربها !
ولكن لنلاحق كلامك فالله نهى-بدءا- فقط على من أوصلته الخمرة لحد السكر !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و طبعا بالمفهوم السني المقتصر على الخمر سيجد الشخص نفسه أمام تعارض و اصلا لم تطرح هذا المثال حتى ظننت أن فيه تعارض فحاولت الهجوم على القران و إظهار تعارضه لتعجزني في الحوار و لتنتصر لسنتك على حساب كتاب الله

أولا أنقل لك ربط بين السُكْر والخمر :
(أي التوراة) "ليس للملوك أن يشربوا خمرا، ولا للعظماء المسكر. لئلا يشربوا وينسوا المفروض ويغيروا حجة كل بني المذلة"، أي لئلا يكون حكمهم خطأ وبدون عدل
و يمكنك طرح كل الأمثلة التي تبدوا لك متعارضة و سيبين لك بقدرة الله هذا العبد المنكر للسنة عدم تعارضها
فهذا من ثقافة (ثقافة دينية ) سابقة !!
وأنا أنقل تعارض منطقك وتهالكه عندما تنكر السنة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و بطبيعة الحال ألغيتم الشيعة من الوجود و من الإسلام كل حزب بما لديهم فرحون !!!

ما دخل الشيعة هنا ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

أنا لا أتحدث هنا عن توابثكم المخترعة

المخترعة ؟؟؟؟عجباً !! عجبا !!!
هل من ينقل عن الرسول فهو يخترع ؟؟؟
أما ومن وكل كلامه فقط من خياله وهواه ! فهو لا يخترع !!!
ألم يتم الدين في عهد الرسول ؟؟؟
هل ضاع هذا ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

التي لم تذكر في القران أنا اتكلم عن تعليم الرسول للقران أريد أجماع على تعاليم ايات القران حتى تكون المقارنة في محلها ففي الأخير منكروا السنة يختلفون في تفسير ايات القران لا غير بما أنهم لا يؤمنون بشيء غيره و هنا يجب مقارنة إختلافاتهم مع إختلافات المفسرين السنيين للقران المنسوبة للرسول حتى تكون المقارنة منصفة أما إذا أردت أن تقارن بالثوابت السنية فعليك اولا إثبات أنها من تعاليم الرسول للقران و أن تعطي الأيات التي علمت من خلالها أو أن تعترف أن تشريعها لا علاقة له بالقران و هنا سيكون كلام أخر و ينتهي إستشهادك بتعليم الرسول للكتاب على حجية السنة

الدين قد تم وكمل في عهد الرسول !!!! فكل تعليم عملي للرسول وكل توضيح مقاصد الله فهو يعد تعليما !!!
هل تنكر أن الدين قد كمل في عهد الرسول ! وهم صلوا الصلوات كلها وفي أوقاتها وزكوا وحجوا !!!!!
فهم قاموا بأعمال البعاة حسب مراد الله عز وجل وحسب تعليمه ومشيئته !!!
وهي فقط الحق ! وهي فقط مشيئة الله !!!!
من يقول غير ذلك ! فهو يتجنى على الله ودينه ! ويكون دينه هواه !!!
والامة اتفقت على منهج وطريق الرسةل وسارت عليه !!! فهم الحجة بأخذهم ن الرسول الحجة !!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و لنفترض ان منكري السنة ضالين لأنهم مختلفين فهل هذا سيتبث صحة سنتك بإختلافاتها

صحة سنتنا -والحمد لله -فلا تعتمد بتاتا على ضلال أي ضال !
ولكن المنكر فهو ! أنك جئت تدعي عدم التفرقة ! فصار كل منكر فرقة أو أكثر !!
وحجتنا فهي منقولة عن الرسول بالتتابع والتواتر ! وما ختلف جيل غير ضال على مسلمات كل عهد التي هي حافظت على الدقة والأمانة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

الأقل فأي شيء مختلف فهو ليس من عند الله

مختلف عن ماذا ؟؟؟ فهل آية السكر -مثلا-مختلفة مع آية تحريم الخمر ؟؟؟
هل تكفر بالقرآن أيضا ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

على الأقل نحن نعترف أن إختلافتنا سببها لغوي و أن لغة القران قد تم إضاعة جزء كبير منها مما تسبب في هذه الإختلافات أما أنتم فترفضون حتى الإعتراف بهذه الحقيقة الواضحة و بالتالي تقيمون الحجة على أنفسكم

أي تعترفون أن تفسيركم هو من هواكم وظنونكم !!
ثم تعترفون أن رسالة الله الخاتمة ضاعت ؟؟؟؟؟
هل أقمت الحجة على الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما لكم كيف تحكمون؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

و هذا مثال على التضليل اللغوي العشاء هو العشي يكون قبل غروب الشمس

وهذا هو توثين الدين ! فهم يردون أمر الله لهواهم !
فهم كمن يعبد صنما ! يتحكم به ويجعله كما يشاء !
لا حول ولا قوة إلا بالله !!!!