عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 2015-05-06, 07:50 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام مشاهدة المشاركة
لا الكتاب يشمل التوراة والإنجيل أيضا و ليس حكرا على القران بينما تبيان الايات يخص ما جاء في القران خصوصا عندما يعرض الله عليك تفاصيل تشريع ما ثم يختم الأية بعبارة كذلك يبين الله لكم الأيات فهل ستنكر هذه الحقيقة أن الله هو الذي يبين الأيات القرانية للناس للتبث أن الرسول هو المبين
الأية التي وضعت هي تبيان أخر من الله فهو حدد لرسول و للمؤمنين في نفس الوقت مواقيت الصلاة الحقيقية الثلاث التي قمتم بطمسها بالصلوات الخمس القصيرة فالرسول هنا سيطبق تبيان الله لمواقيت الصلاة و ليس تطبيقه هو التبيان لأن أوقات الصلاة إتضحت للمسلم مباشرة بعد قرائته للاية و هذه الأية بالمناسبة هي التي بينت لنا صلاة الرسول الحقيقية و بطلان الصلاة المنسوبة إليه
محمد عليه الصلاة و السلام ما نزلت عليه التوراة و لا الإنجيل إعتبر يا أستاد
هل أعتبره جهلامنك أم هروب

قلت :
اقتباس:

لا توجد أية تذكر تبيان الرسول للأيات و تناقض نفسك و تقول الرسول بين الكتاب

قلت لك:
اقتباس:
أليس الكتاب مجموعة من الأيات
ماشي تعال إلى قوله تعالى في الأية 1‍‏ من سورة هود



وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ

كما ترى الله يامره أن يقيم الصلاة

هل أقام الصلاة أم لم يقيمها

إذا قلت لا فمعناه ان النبي عصا أمر ربه و العياذ بالله
و إذا قلت نعم
كيف أقامها
هل بينها و بالتالي بين الأية أم لا

تفضل أعطينا رأيك
حدد إجابتك أليست هذه أية هل بينها أم لا ؟؟؟


رد مع اقتباس