[محمد7788]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

الجواب قدر السؤال بين و لا ما بين خلينا في هذه النقطة الإختلاف موضوع أخر
أعطينا الرد بين الرسول أم لم يبين لا
نعم أم لا
لا تقول إن كان قد بين ...هذه ليست إجابة تفضل

هذا سؤالك
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ

كما ترى الله يامره أن يقيم الصلاة

هل أقام الصلاة أم لم يقيمها

إذا قلت لا فمعناه ان النبي عصا أمر ربه و العياذ بالله
و إذا قلت نعم
كيف أقامها
هل بينها و بالتالي بين الأية أم لا

وانت اجبت عنه ,,,وقدمنا لك الاجابة وكانت محصورة في اذا و واذا وكيف كما كان في سؤالك ...لكنك اعتبرت ان الاختلاف موضوع اخر وبدات تعيد السؤال مرة اخرى كالعادة دون ان اضع لك احتمال فلماذا تعطي الاحتمالات في السؤال اذا كنت ترفض الاحتمالات في الاجابة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,اما تحدد سؤالك او تتقبل الاجابة ,,,, هل تريد بينها ام لا ام تريد كيف اقامها ام تريد بينها وبالتالي بين الاية ......
نحن نقول الرسول عليه الصلاة والسلام بين الايات كلها من ناحية عدم كتمانها وليس شرحها وبين هذه الاية واقام الصلاة في قومه وعلمهم كيفيتها و شروطها ووصلت الينا عن طريق التواتر بادائها وليست عن طريق رواية او حديث نعم ما جاء في الحديث يثبت ما تواتر الينا فعلا ولكننا لم ناخذها من الحديث وواستمر هذا الوضع الى يومنا هذا وعلى اغلب المسلمين

الان ان كنت تريد الاجابة خير وبركة ومنكم نستفيد وان كنت لا تريد فانت حر ودع الفرصة لبقية الاخوة المشاركين الكرام ان ياتوا بتفسير الاية ( اقم الصلاة ) المرفقة اعلاه من الحديث حسب سؤالك في الموضوع الرئيسي الذي بين لنا ان تبيان الرسول عليه الصلاة والسلام للايات هو عن طريق الحديث و الروايات الذي بين يديكم
و لكم كل الشكر و الامتنان