اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث
هل انت ضمن هؤلاء اللذين لا يشكون بأن معاوية وجد بالعصر الذي نسب إليه؟؟؟؟ اذا كنت كذلك أي لا تشك بوجود معاوية في العصر الذي نسب إليه؛ فها أنت قد قطعت شوطا كبيرا في معرفة زمن الرسول!!!!
إليس معاوية هو أبن ابو سفيان سيد مكة قبل الفتح والذي حارب الرسول قبل إسلامه؟؟؟ من هذا المنطلق يمكنك معرفة الزمن الذي عاش فيه الرسول؟؟؟
ولكن خوفي ان تفاجئني فتقول لي ان معاوية ليس ابن ابي سفيان او أن ابو سفيان الذي عاش زمن الرسول يختلف عن ابو سفيان والد معاوية...
ولكن قل لي اليس معاوية هو أول خلفاء بني امية؟؟ وهو اول من حول الخلافة الى وراثة؟؟؟
فمن الخلفاء الذين سبقوه؟؟؟
ارجوا الرد سريعا؛ لانني فعلا متشوق لأجابتك!!!!
|
في بحثي عن الحقيقة أعتمد على شيئين مهمان القران في المقام الأول و بدرجة اقل عن الحقائق التاريخية المتبوثة
1- القران يخبرني أن الرسول لم يعش يوما في جنوب الحجاز بل في غالب الظن في مكان ما جنوب الشام أو اقصى شمال الحجاز فكيف سأتق في تراث أخطأ حتى في مكان البعثة ليخبرني بزمانها و لا الشخصيات التي زعموا أنها عاشت في حقبة الرسول
2- الدلائل التاريخية الملموسة كالعملات النقدية و المراسلات و التماثيل و النقوش ألخ التي تتبث وجود شخصيات معينة في أزمنة معينة نعم معاوية شخصية حقيقة و هو أول شخصية تاريخية إسلامية متبوثة و لكن هل بالفعل كان إبن ابو سفيان أم أنها فقط شخصية صنعت للربط بينه و بين حقبة الرسول
فلا يوجد لدي أي دليل بإن معاوية عاصر الرسول فالروايات لا تغني من الحق شيئا و سأعطيك امثلة
- الروايات المسيحية تدعي أن مريم العذراء إبنت شخص يدعي يوهواقيم مع أن القران يؤكد أن ابوها هو عمران
- الروايات اليهودية تدعي أن حادثة الجنود و إبتلائهم بالنهر كانت في عهد نبي أخر ليس طالوت
- الروايات اليهودية تدعي أن أدم عاش قبل حوالي 7000 عام هل هذا كلام يدخل العقل
فنفس ما فعله التراث المسيحي الذي نقل زمن بعثة المسيح إبن أخت النبي هارون و حفيد عمران من عصر موسى تقريبا إلى عصر بولس قد يتكرر مع الخلفاء و الأمويين لنفس السبب
الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ
لماذا لم يحرم القران و يستتني طعام المسيحيين في الأيات و لماذا لا نجد و لو اية واحدة في القران تذكر المسيحية و هل كانت هناك مسيحية حينها أصلا أم أن القران سبق عصر بولس و كان يخاطب فقط النصارى من بني إسرائيل