بيان بعض الحقائق الثابتة من كتب الشيعة المعتمدة لديهم و التي تبين مدى بعد هذه الفرقة عن الإسلام و مدى حقدهم على أهل السنة
أولا : أهم كتب الشيعة المعتمدة لديهم :
1- الكافي للكليني – و هو من أعظم كتب الشيعة و مرجعهم الأول - .
2- التهذيب . 3- الاستبصار
4- من لا يحظره الفقيه . 5- الوسائل .
6- مستدرك الوسائل . 7- بحار الأنوار.
8- الوافي . 9- فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب للطبرسي .
10- الأنوار النعمانية .
هذه أهم كتب الشيعة المعتمدة لديهم و هناك كتب أخرى و لكن هذه أهمها و قد ملأت بالخرافات و الأباطيل و الأحاديث المكذوبة و سب الصحابة و القصص الخرافية , و إليكم بعض ما في هذه الكتب من عقائد الشيعة و ظلالاتهم :
1- القول بردة الصحابة :
--------------------
يقول الشيعة بردة الصحابة و كفرهم بعد النبي عليه الصلاة و السلام ,
- روى الكليني في الكافي عن محمد بن علي الباقر أنه قال : " كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه و سلم " .
( أنظر الروضة من الكافي ص 246 )
- روى الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : " المهاجرون و الأنصار ذهبوا إلا ثلاثة " .
( أنظر الكافي ج 2 ص 244 )
- روى الكليني في الكافي عن جعفر بن محمد أنه قال : " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم عذاب أليم , من ادعى إمامة من الله ليست له , و من جحد إماما من الله , و من زعم أن لهما في الإسلام نصيب – يقصد أبوبكر و عمر - .
( أنظر الكافي ج 1 ص 373 )
2- القول بكفر من عدا الشيعة :
--------------------------
يقول الشيعة كل من عدا الشيعة فهو كافر , و لم يتوقف الأمر على ذلك بل يقولون كل من عدا الشيعة كافر و ولد زنا .
- قال إبن بابويه القمي رئيس المحدثين عند الشيعة : " إن منكر الإمام الغائب أشد كفرا من إبليس " .
( أنظر إكمال الدين ص 13 )
- يروي الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : " أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا " .
( أنظر الروضة من الكافي ص 239 )
- يروي الكليني في الكافي عن الرضى أنه قال : " ليس على ملة الإسلام غير نا و غير شيعتنا " .
( أنظر الكافي ج 1 ص 223 )
- يروي الكليني في الكافي عن جعفر الصادق أنه قال : " إن الشيطان ليجئ حتى يقعد من المرأة كما يقعد الرجل منها و يٌحدث كما يٌحدث و ينكح كما ينكح , قال السائل : بأي شئ يعرف ذلك – أي بأي شئ نعرف أن الشيطان هو الذي نكح هذه المرأة أو زوجها الإنسان هو الذي نكحها – قال : بحبنا و بغضنا , فمن أحبنا كان نطفة العبد و من أبغضنا كان نطفة الشيطان " .
( أنظر الكافي ج5 ص 502 )
إذا بهذا كان غير الشيعة عندهم أولاد بغايا لأنهم يكونون من نطفة الشيطان .
3- لا يؤمنون بربنا ولا بنبينا :
--------------------------
- قال محدث الشيعة نعمة الله الجزائري : " إنا لا نجتمع معهم – أي مع السنة – على أله و لا على نبي و لا على إمام , و ذلك أنهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد نبيه و خليفته من بعده أبوبكر , و نحن لا نقول بهذا الرب و لا بذلك النبي , بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا " .
( أنظر الأنوار النعمانية ج2 ص 278 )
- و قال أحمد التيجاني : " الرب الذي يرضى أن يكون أبوبكر خليفة رسوله ما نريد هذا الرب " .
( من محاضرة ألقاها في لندن على شريط , و الشريط موجود )
4- القول بتحريف القرآن :
---------------------
- قال نعمة الله الجزائري : " الأخبار مستفيضة بل متواترة و التي تدل بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما و مادة و إعرابا " .
( أنظر الأنوار النعمانية ج2 ص357 )
- و قال علي بن أحمد الكوفي : " و قد أجمع أهل النقل و الآثار من الخاص و العام أن هذا الذي في أيدي الناس من القرآن ليس هذا القرآن كله " .
( أنظر فصل الخطاب للطبرسي ص27 )
- و قال الكليني في الكافي عن أبي بصير أن جعفر الصادق قال: " و إن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام .. قال : قلت و ما مصحف فاطمة ؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات و الله ما فيه من قرانكم حرف واحد " .
( أنظر الكافي ص238 )
و لعل المقام لا يتسع لذكر الآيات التي يدعي الشيعة أنها محرفة و أقوال الشيعة في تحريف القرآن , فمن أراد الاستزادة عليه بكتاب " فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب , للطبرسي " و كتاب " الكافي , للكليني " .
5- الطعن في عرض النبي – عليه الصلاة و السلام - :
------------------
- يروي الشيعة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : " سافرت مع رسول الله – صلى الله عليه و سلم – و ليس له خادم غيري و كان له لحافا ليس له لحاف غيره و معه عائشة و كان رسول الله ينام بيني و بين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره , فإذا قام الى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني و بين عائشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا " .
( أنظر بحار الأنوار ج40 ص2 )
· و هم يرون في الكافي أنه إذا وجد رجل مع امرأة في لحاف واحد جلد حد الزنا , ثم يروون عن علي و عائشة أنهما كانا في مكان واحد في لحاف واحد تحت نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم , فلا حول ولا قوة الا بالله ..
6- عقيدة الشيعة في الأئمة الإثنى عشر :
---------------------------------
هذه بعض عقائد الشيعة في أئمتهم و ما خفي كان أعظم :
- رووا عن علي بن أبي طالب أنه قال : " و الله لقد كنت مع إبراهيم في النار و أنا الذي جعلتها بردا و سلاما , و كنت مع نوح في السفينة و أنجيته من الغرق , و كنت مع موسى فعلمته التوراة , و كنت مع عيسى فأنطقته في المهد و علمته الإنجيل , و كنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد إخوته , و كنت مع سليمان على البساط و سخرت له الريح " .
( الأنوار النعمانية ج1 ص31 )
- روى الكليني في الكافي عن جعفر الصادق أنه قال : " عندنا علم ما كان و ما هو كائن الى أن تقوم الساعة " .
( الكافي ج1 ص239 )
· كانت هذه بعض من كل من عقائد الشيعة وهي والله تكفي لإخراجهم من ملة الإسلام و هي والله تكفي كل مسلم عاقل لمعرفة حقيقة هذه الفرقة الهالكة و أتباعها , و هناك عقائد أخرى لم أتطرق لها و هي مهمة مثل تدينهم بالتقية , و دعواهم المهدية و الرجعة , سبهم و تكفيرهم للصحابة , القول بالبداء على الله , إستباحة الفروج و المتعة , و غيرها من العقائد الضالة التي يطول المقام بذكرها .
و أخيرا و ليس آخرا إليكم بعض فتاوى العلماء في الشيعة :
فتوى الإمام العلامة الفقيه عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عليه رحمة الله :
س : من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة , ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة و بينهم ؟
الجواب : التقريب بين الرافضة و بين أهل السنة غير ممكن لأن العقيدة مختلفة فعقيدة أهل السنة و الجماعة توحيد الله و إخلاص العبادة لله سبحانه و تعالى و أنه لا يُدعى معه أحد , لا ملك مقرب و لا نبي مرسل , وأن الله سبحانه و تعالى هو الذي يعلم الغيب , و من عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا و الترضي عنهم , و الإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء , و أن أفضلهم أبوبكر الصديق , ثم عمر , ثم عثمان , ثم علي رضي الله عن الجميع , و الرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما , كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود و النصارى و الوثنيين و أهل السنة , فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة و بين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .
( أنظر مجموع الفتاوى ج3 ص1103 )
فتوى فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين حفظه الله :
س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . . وبعد ...
يوجد في بلدتنا شخص رافضي يعمل قصاب ويحضره أهل السنة كي يذبح ذبائحهم وكذلك هناك بعض المطاعم تتعامل مع هذا الشخص الرافضي وغيره من الرافضة الذين يعملون في نفس المهنة . . . فما حكم التعامل مع هذا الرافضي وأمثاله ؟ وما حكم ذبحه ؟ وهل ذبيحته حلال أم حرام ؟
أفتونا مأجورين والله ولي التوفيق .
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وبعد ...
فلا يحل ذبح الرافضي ولا أكل ذبيحته ، فإن الرافضة غالبا مشركون ، حيث يدعون علي بن أبي طالب دائما في الشدة والرخاء ، حتى في عرفات والطواف والسعي ، ويدعون أبناءه وأئمتهم كما سمعناهم مرارا ، وهذا شرك وردة عن الإسلام يستحقون القتل عليها ، كما يغلون في وصف علي رضي الله عنه ، ويصفونه بأوصاف لا تصلح إلا لله كما سمعناهم في عرفات ، وهم بذلك مرتدين ، حيث جعلوه ربا وخالقا ومتصرفا في الكون ويعلم الغيب ويملك الضر والنفع ونحو ذلك ، كما أنهم يطعنون في القرآن الكريم ويزعمون أن الصحابة حرفوه وحذفوا منه أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت وأعدائهم فلا يقتدون به ولا يرونه دليلا . كما أنهم يطعنون في أكابر الصحابة كالخلفاء الثلاثة وبقية العشرة وأمهات المؤمنين ومشاهير الصحابة كأنس وجابر وأبي هريرة ونحوهم ، فلا يقبلون أحاديثهم لأنهم كفار في زعمهم ، ولا يعملون بأحاديث الصحيحين إلا ما كان عن أهل البيت ، ويتعلقون باحاديث مكذوبة ، أو لا دليل فيها على ما يقولون ، ولكنهم مع ذلك ينافقون فيقولون بالسنتهم ماليس في قلوبهم ويخفون في انفسهم ما لا يبدون لك ، ويقولون من لا تقية له فلا دين له ، فلا تقبل دعواهم في الإخوة ومحبة الشرع... إلخ . . . فالنفاق عقيدة عندهم ، كفى الله شرهم وصلى على محمد وآله وصحبه وسلم .
هذا و الله تعالى أعلم و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم
أهم المراجع :
- كتب الشيعة المذكورة أعلاه .
- الخطوط العريضة , لمحب الدين الخطيب .
- فرق معاصرة تنتسب الى الإسلام , غالب بن علي عواجي .
- مجموع فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله .
- شريط حوار مع الشيعة , ناصح للأمة .
- مواقع من الإنترنت .
منقـــــــــــــــول