[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

شفت تقول فعل مضارع وهذا يعني مستقبل سيطهرهم
وتقول كيف هم مطهرين منذ الولاده والله يقول ليذهب اذا كانوا غير مطهرين

فأقول لك

قال الله تعالى للنبي يوسف ع
(كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين )

لنصرف فعل مضارع
مستقبل
لنصرف

اذا هل كان النبي يوسف قبل هذه الايه صاحب سوء وفحشاء ؟؟؟؟؟

لنصرف مثل ليذهب
مضارع وتدل على المستقبل
ولكن هذا لايعني انهم غير مطهرون منذ الولاده

هل كان النبي قبل هذا الايه صاحب سوء وفحشاء قلت لك اجب فانت لم تجب لاباس انا اجيبك
اكيد لا لم يكن اذا لماذا قال لنصرف فعل مضارع مستقبل ؟؟
نفس الشيء
بالنسبه لاية التطهير
ليذهب عنهم الرجس ..هل كانوا اصحاب رجس قبل هذه الايه ؟

انت مطالب بالدليل
اثبت لي انهم كانوا اصحاب رجس وفواحش قبل هذه الايه

واقول لك واكرر سؤالي

قال الله لنصرف عنه السوء والفحشاء
لنسرف فعل مضارع يدل على المستقبل
هل كان النبي يوسف صاحب سوء وفحشاء قبل نزول هذه الايه اولا ؟؟
ان قلت لا فاقول لك اذا نفس الشيء بالنسبه لايه التطهير كلاهما فعل مضارع ويدل على المستقبل هل فهمت خلي عقلك المحشو معاي
وان قلت نعم فانت كذاب

السؤال عن تطهير أصجاب الكساء
الجواب عن سيدنا يوسف عليه السلام

و يؤكد الرافضي لنصرف عنه السوء جاءت بالصيغة المضارع


مثال أخر

سؤال إمامة 12

الجواب

إني جاعلك إماما

في حق إبراهيم عليه السلام

السؤال عن الولاية لإثنى عشر إمام

الجواب
نزل في حق علي المفرد

" إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ( 55 ) " المائدة


نسأل عن الجماعة يحيبونا عن المفرد
نسأل عن المفرد يجيبونا عن بصيغة الجماعة





إحترنا كيف نخاطب القوم

عندما يكون الفهم بالمقلوب
و هذا ما يزيد في إحترامي للبحمير و البغال أكرمكم الله إخواني