لازلت لاتفهم ماذا اقصد
ولازلت لاتعرف ولاتفرق بين الاجابه على السؤال وبين الالزام
والمثال
كلا بل تفهم جيدا لكنك تتغاضى لان لاجواب لك
وماذا لنصرف فعل امر لو فعل ماضي ههههه
لنصرف= ليذهب
كلاهما نفس الصيغه ويدل على المضارع
اقول واكرر لك
قال الله لنصرف عنه السوء والفحشاء
لنسرف فعل مضارع يدل على المستقبل
هل كان النبي يوسف صاحب سوء وفحشاء قبل نزول هذه الايه اولا ؟؟
ان قلت لا فاقول لك اذا نفس الشيء بالنسبه لايه التطهير كلاهما فعل مضارع ويدل على المستقبل هل فهمت خلي عقلك المحشو معاي
وان قلت نعم فانت كذاب
__________________
قـال الامام علي عليه السلام :
فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|