الثابت عندي اخي مهند انه لا احد بمكانة الرسول فكلام الله واضح أَطِيعُوا الله واطيعوا الرسول ؛ وكذلك : والله لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم... وبالتالي فالحديث المذكور فيه علة وهي لفظ سنة لغير الرسول... ولعل هذا يعود لان الشاميين كانوا لا يهتمون بضبط اللفظ وهذا معروف عنهم... فقد يكون الحديث صحيح ولكن لفظ سنة موضع شك... وبالتالي فمن تقبله من أهل السنة لا يتقبله بمعنى ان هنالك سَنَن اخرى لغير الرسول ؛ وإنما يتقبلوه مع الإبقاء على سنه واحده وما ينسجم معها فقط من سير للخلفاء الراشدين... وخلاصة الامر فأنا اعتقد ان الحديث فيه اضطراب..
|