[محمد7788]

صباح الخير للجميع
عجبا والله تلاعب بكلمات الله والايات
تارة الاختلاف في التشريع له مدلول فاسد وتارة الايات لا تتحدث عن الاختلاف في التشريع انما اختلاف عقدي

تارة الاختلاف بين العلماء ليس اختلافا انما افتاء .....
وتارة هم نقلو قول الرسول عليه الصلاة والسلام

وهذا ابو عبيدة يسالني ويقول من قال ان النزاع جاء في الايات ..... هذه شهادة اخرى



عموما في كل الحالات سواء ان كان استدلالك صحيح او استدلالي صحيح فالاثنان حجة عليك
الصحابة هم اول من اختلف في تفسير الايات .... وبناءا على مفهومك من الايات فهم على باطل وفساد ولا يوجد بينهم جهة على حق لان الاختلاف له مدلول فاسد وليس له حيز في الدين حسب استدلالتك انت
وهذي شهادة منك انت ايضا
فلدينا 3 اطراف الان تشهد ام معاوية وبينت لنا ان النزاع نتاج عن اختلافات كثيرة
وابو عبيدة شهد على ان الايات هي اختلاف عقدي وليس تشريعي وانت فقد بينت لنا ان الاختلاف له مدلول فاسد ولا يوجد له حيز في الدين مما يعني ما وصلنا من الاحاديث هي فساد وليست من الدين بسبب الاختلاف فيما بينهم

والله تعالى يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ... يؤكد المولى على ان الانسان في كل حالاته سيختلف لا محال سواء كان مصلح او مفسد ..كان على حق او على باطل مما يعني مدلول الاختلاف ليس داءما يكون فاسد او سلبي

يبقى لك ان تجيب على سؤال واحد
كيف يكون نزاع في الايات دون ان يكون اختلاف في الايات
ننتظر اجابتك جزاك الله خيرا