اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا اخ اسماعيل
بالنسبة للنبي اسمه احمد هذه الاية
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
رسول اسمه احمد وليس نبي كما تفضلت ولا توجد رسالة بعد عيسى عليه السلام غير القران
عموما لا نختلف على الاسماء
بالنسبة لكلمة جعل ... لا علاقة لها بمن استطاع اليه سبيلا حتى يتم بطلانها ..... الله لم يقل جعل الناس يذهبون للكعبه حتى تاخذها حجة
انما جعل الكعبة .. مما يعني مكانها وتقديسها ومناسكها وهذه الامور .. لا يمكن ان ياتي شخص ويغير مراد الله وامره ويجعلها في مكان اخر مستحيل حسب ما بينت لنا
فلا توجد اية يقول الله فيها جعل شيئا واصبح شيئا اخر من فعل فاعل غير مراد الله ....... جعل الله الليل للسبات سواء تستطيع ان تنام ام لا تستطيع
جعل النجوم لتهتدي بها في الظلمات البر والبحر سواء كنت ترى النجوم او كنت اعمى لا مغير لامر الله
ثانيا القبلة وجعل القبلة .... وهل هذه الاخرى لها علاقة بمن استطاع اليه ... جعل القبلة جعل مكانها
لا تغيير الا اذا بين الله لنا امره في التغيير في الايات
|
و عليكم السلام و رحمة الله
أخ محمد بنفس هذا المنطق و المعيار الذي وضعته ستجعل الحجة على نفس البيت التي تحاول الدفاع عنه بها فلاحظ معي هذه الآية
وَإِذْ
جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ
وَأَمْنًا
فهل الحوادث التي وقعت في الحرم عبر التاريخ لدرجة هدم الحرم في أكثر من مناسبة تعتبر إستثناءات على جعل الله له آمنا ؟ إذا قلت نعم فعليك قبول مبدأ الإستثناء أيضا مع ضياع مكانه و إتجاه القبلة و إذا قلت لا فهاذا دليل على أن الحرم الحالي ليس هو الحرم الذي تعهد الله تعالى بحفظه و كيف يكون هو مع كل هذه الحوادث التي وقعت به عبر التاريخ مع أن من آيات الحرم الحقيقي أن من دخله كان آمنا
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ
ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
و يبقى السؤال هل يقوم الناس أصلا في حرم يمنع عنهم دخوله ؟
بالنسبة لقولك أن لا نبي بعد عيسى و تعمدت هنا ذكر النبي لأن كل نبي رسول فأدعوك لهذا الموضوع الذي يوضح هوية مريم العذراء و الزمن التي عاشت فيه
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...931#post360931