عرض مشاركة واحدة
  #36  
قديم 2015-11-28, 03:59 PM
إسماعيل د إسماعيل د غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-05-27
المشاركات: 122
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

عندما ذكرت لك ان قوم الرسول لم يبلغوا معشار قوة وأعمار الامم السابقه...بدءت بإختراع جديد وهو وجود ثلاث اماكن في حياة الرسول...
وهذا هروب واضح وصريح..
فسوف اثبت لك وتأكد من ذلك بأن قرية الرسول الرئيسة هي البيت الحرام!!!!فإنتظر...
إما بالنسبة لقرية لوط...
فالمفترض حسب كلامكم أن تكون مجاوره لها تماما أي ان لا تزيد المسافة عن كيلو متر أو اثنين!!!
لأنكم اعتبرتم المرور صبحا وليلا...
يعني وكأنهم كلما ذهبوا إلى اعمالهم يمرون عليها....
يعني هي قريبة تماما....
صح ام خطأ......
اجبني نعم ام لا.....؟؟؟!!!!
وسوف تعلم ما اريد بهذا السؤال ولما انا مصر عليه...

فيا عزيزي....انتم بنيتم على هذا الاقتراب بين قرية لوط وبكة مدلولا ليس بالسهل فجعلتم بكه غير مكه....
الا تكون شجاعا وتعلنها على الملأ ان قرية لوط مجاورة تماما لبكه بحيث ان القوم كانوا يمرون عليها صباحا ومساءا...
أو ان تتراجع عن هذا الاستدلال ...ولا تعد تحتج به مرة أخرى...
اجب؟؟؟

ثم اخبرني
ماذا كان قولك في هذه الآية:
وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال
فمن الذين سكنوا مساكن القوم الظالمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و عليكم السلام
لكي تثبت أنني أخترع عليك أن تجلب أحد أقولي أدعي فيه أن رسول من قرية البيت الحرام و لن تستطيع بطبيعة الحال لأنني سبق و أكدت في عدة مواضيع سابقة يمكنك الرجوع إليها و سؤال زميلك أبو عبيدة الذي ناقشني كثيرا في هذه النقطة ليؤكد لك أنني لم يسبق لي فحسب تأكيد أن الرسول ليس من بكة بل أن قريته الأصلية قد أهلكت
و كما قلت لا تتوعد بأشاياء لم تثبتها بعد
ثم لم تجاوبني هل الرسول عاش طوال حياته في بكة ؟
فأنت من يجب أن يتحلى بالشجاعة و لا يختبأ وراء التهم الغير مبنية لإخفاء سقوط جميع حججك حتى قبل طرحها فقناعاتي معروفة من مدة
1- مكة ليست بكة
2- بكة ليست قرية الرسول الأصلية
3- قرية الرسول أهلكت
فبناء على هذه النقط يجب أن تقيم الحجة علي لا أن تحاسبني بما يعتقده الأخارين
قرية لوط قرية تبعد عن البيت بمسافة قريبة حيث كانت ترى بالعين المجردة
وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) سورة الكنعبوت
و ليست مسافة تبعد بمئات الكيلومترات
بالنسبة لسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم فهي تتحدث عن سكن البعض ممن كانوا يعيشون في إطار أم القرى و من حولها
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) سورة الأنعام
نفس منطقة قرى الأنبياء السابقة
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (27) سورة الأحقاق
ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ (100) سورة هود
فهذا دليل ضدك و ليس معك لطالما إستشهدت به ؟
وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا (38) وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا (39) وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا (40) سورة الفرقان
بالمقابل في سورة الفرقان أستطيع الجزم أن الخطاب موجه لقوم الرسول و ليس لسكان بكة
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) سورة الفرقان
و كما ترى فقرية لوط كانت قريبة من كل من بكة و قرية الرسول
رد مع اقتباس