[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

انا سالت سؤال و اريد جواب و هذا اخر انذار
اعيد السؤال : دلني على اية جاءت فيها(( استطاع )) بمعنى (( وجد ))

الغريب أن هذا الرجل يريد فرض تخيلاته على الحقيقة !
فهو يريد فرض منطق سقيم على حق الله ومشيئته ومقصده !
فالذي تم وكمل من دين وحسب مشيئة الله تعالى ونظره ورضاه فلا عبرة له عنده !!
ثم وعندما القرآن يتلى في كل آن ! فلو لم يكن ما أمر الله موجودا ومعروفا !! فهذا أكبر طعن في القرآن من متقرئن !!!
فهذا والعياذ بالله كتكذيب لكلام الله تعالى !!!
فالله تعالى يقول :
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96) ۞ جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (97)

فلو جاء رجل -وحسب مخيلات اسماعيل المنكر- وقرأ هذه الآية ! ولم يجد الكعبة أو لم يعرف أين مكة ! فطبعا سيقول ا، كلام الله كاذب -والعياذ بالله !!
وسيقول هذا الطتاب يأتيه الباطل من بين يديه وخلفه ! وهذا مناقض لكتاب الله تعالى ! وطاعنا فيه !!!
ثم فما هو الاحرام ؟؟؟
وماهي مواقيت الاحرام ؟؟؟
وما هي مجبات الاحرام !؟؟؟ وطبعا وحسب الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول والذي لن يقبل الله سواه !!
وطبعا وسؤال اخي عمر فهو في راس هذه المشاركة !!!!!