[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

تقصد منهج السُنّة (المصدر الثانى )
الغريب والعجيب والأعجب أن المنهج الأول غير المنهج الثانى من زاوية الطعم والرائحة والسند والحقيقة .

اقصد قول الله تعالى وكلما تلي كتابه فيبقى الرد في الاحتكام الديني هو لله ورسوله وفقط فحكهما ملزمان وموجودان وهما فقط المرجع ، وكتاب الله موجود بين أيدينا وكذلك التطبيق والتعليم الدين أيضا موجود ونقل جمع عن جمع .