عرض مشاركة واحدة
  #67  
قديم 2016-04-04, 09:20 PM
علي كرار علي كرار غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-01
المكان: لبنان
المشاركات: 157
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
ههههه خلاص لا تحاول .. حجتك ضعيفة جداً لم يقل بها لا رسول الله ولا الصحابة ولا آل البيت

آية المباهلة لا تدل على الخلافة .. إنتهى .


لم يقول النبي أن علي هو نفسي . ولم يقول على أن النبي هو نفسي . هذا كلامكم أنتم .


على يندرج تحت قوله تعالى ( وأبنائنا وأبنائكم ) وليس ( وأنفسنا وأنفسكم ) .
آية المباهلة تدل على أفضلية الإمام علي بن ابي طالب على سائر الذين كانوا موجودين حول النبي ص و الله فضله على سائر من كان حوله
ولكن السؤال الذي لم تجيبني عليه لماذا لم يأخذ رسول الله عمر وأبو بكر معهم للمباهلة؟؟؟ اذا كانوا الأفضل لماذا لم يبقي علي بن ابي طالب في المدينة ويأخذهم هم؟؟ هذا دليل قاطع على أفضلية علي بن ابي طالب على سائر الذين كانوا موجودين حول رسول الله بما فيهم عمر وأبو بكر

الله هو الذي أطلق على علي بن ابي طالب مصطلح "نفسي" القرآن دقيق جدا ...ولكن أين ذكر القرآن علي بن ابي طالب في المباهلة؟؟؟ هو كان موجودا في المباهلة ولكن أين ذكره؟؟؟؟ "أبنائنا وأبنائكم"؟؟؟؟ لطالما قال رسول الله ص عن علي بن ابي طالب أنه أخاه وابن عمه هل رأيت مصطلح "أخي" كلا ....هل مصطلح "إبني" صالح طبعا لا لأن علي هو أخ وابن عم الرسول...بالنالي المصطلح الذي يذكر علي بن ابي طالب هو "أنفسنا وأنفسكم"
رد مع اقتباس