اسألك لأنك من تطرقت الى كلام تسمعهُ وترددهُ كالبغبغاء وهي كما اسلفت هوا كل ما في جعبتك لدرجة أنك تُقحمهُ في كل موضوع ولا تضع في اعتِبارك عنوان الموضوع وأنا ليس عندي مشكلة أن أسأل معمم كان أو قصير الثوب المهم أن أحصل على إِجابة شافية فلو كنت تتبع أخاك في تسيير أمرك وشأنك وانقلب عليك وخانك فهل لا تزال أويزال من اتباعك يا شيعة بني سفيان هذا أولاً اما ثانياً فأراك قد استلمت زِمام الأمور بدلاً من صويحبك الفتى فهل ارهقهُ التعب أم أنهُ يعتقد أنهُ يرمي بالكلام جُزافاً ويتهم الرسول أنهُ ينطق بالهوى ويحسب أن رسول الله ليس عنده من يرد عنه الله أول من رد كيد الفتى حين قال : {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم
والسؤال لا يزال متجدد:
اقتباس:
أن أجبت سوف تقدح بالرسول وبالوحي لِذلك ومن هذا المنطلق فالحسين هوا الدين والدين هوا الحسين لأن الدين هوا الرسول والرسول هوا الدين وإِلا كيف يكون خُسيناً مني وأنا من حُسين.
والآن فقد اثبتنا لك أنك مجرد حاقد على دين الله ورسول الله وأنك صاحب نوايا شر لأسقاط الدين والأنحراف عن منهج الرسول فأنت لم تنكر ما روي عن الحسين بلسانك ولكن قلبك الأسود لا يقبلها فما آتاكم الرسول فخذوه فما أخذتهُ عن رسول الله في حق سبطه ومالذي فهمته هو فقط أن يوصي لهم بالمودة وما ذا تنفع المودة في الدين أُحب فلان لأن الرسول قال أحبوهم وودوهم فلِما يارسول الله الِأنهم اقربائك وهذهِ مجرد وساطة دنيوية دون اكرمكم عند الله اتقاكم أم ماذا فلقد ضحا الحمزة عمك ولم تجعلهُ سيداً في الجنة ولقد ضحا جعفر فجعلتهُ في جناحان يطير بِهما في الجِنان ولم تجعلهُ من السيدان اذا ماذا أفهم منك يارسول الله عندما ينزهك القرآن بِأنك وحياً يوحى اجبنا يا رسول الله.
|