اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث
لقد كان محقا الاخ ابو احمد الجزائري عندما اشتم فيك رائحة يوسف نور
اولا : اهل السنة تتحدث عن الاجماع في السنة وما لم يكن فيه نصا قرآنيا أو حديثا نبويا,,,,
ولم يحدث ان اهل السنة جعلت الاجماع مهيمنا على القرآن....فأنتبه الى ما تقول؟؟؟!!!!
ثم يا عزيزي
الاجماع الذي نتحدث عنه نحن هو اجماع السلف الصالح...اشارة الى قول الرسول لا تجتمع امتي على باطل...
اما الاجماع الذي تتحدث عنه منظومتك يا يوسف7788
فهو اجماع الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اجماع الظل والحرور....اجماع الاعمى والبصير...
فمطلب المنظومة هو اجماع كل المذاهب (من كان منها على حق ومن كان منها على باطل)....
ومثال ذلك يا فهيم...
الفتوحات والجهاد.......... هل يوجد اجماع اممي حسب متطلب المنظومة؟؟؟!!!!
اجب يا محمد نور....
ولا تتهرب مثل صاحبك ...
عندك مثالين...
1/ الاحتكار ....... لا يوجد له اصل في القرآن.....ومجمعا عليه
2/الجهاد والفتوحات.....له اصل في القرآن.....ولكن غير متفق عليه...فالشيعة تعتبر الفتوحات مطامع دنيوية!!!!
اجب
كيف يصح ان يكون اجماع الاعمى والبصير ...شرطا لتفعيل آية قرآنية؟؟!!!!!!!!!!111
|
اي محمد نور وما شاني وما شان يوسف نور ان بعض الظن اثم
اخ احمد بدات تتملص
هل تقبل في الاختلاف في القران ام لا هل تقبل بعدة تفاسير ام لا وضح موقفك رجاءا
ولا تخاطبني في المنظومة فلست انا من بحث فيها عندك اعتراض على الشرطين من الايات فقدمه لنا
بالنسبة للاحتكار لم ياتي في القران بالنص الصريح ولكن جاء كمثال
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
اليك الاية التي تبين معنى الاحتكار
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
الاحتكار الذي يسبب الفساد كالطعام والملبس والمال الخ....وهي الحاجات الاساسية لدى الانسان اما المكملات فقد اختلفوا فيها راجع كتب التفسير
وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
بالنسبة للجهاد قدم لنا الايات جزاك الله خير والله يسهل امورنا