اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب
ما صدقت مسكت أشاية مثل ما يقولون حتى تتنصل من الإلزام يا جاهل
لو كانت المقولة كما تروج لإستغلها صاحب الموضوع ضد أبي أحمد مهند عبد القادر كونه صاحب الموضوع و هذا الذي لم نراه
مما يبين أن مهند فهم قصد أبي أحمد عندما قال علي يجهل حكم المذي لأنه يعلم مسبقا أن أبا أحمد بدراية الرواية من كتب الشيعة ليس جاهل مثلك
و بالرغم من أن أبا أحمد أتى بالرواية و ها أنت تسلك مسلك الروافض تكرر نفس الكلام هناو هناك إميك بوق أنفخ فيه
نحن لسنا أمثالكم نحن لا نطعن في أسلافنا و لنا الفخر فمعاوية صحابي جليل كاتب الوحي و خال المؤمنين و بصاهرته لرسول الله و إمام الحسنين رغم أنكم يا روافض تدعون حب الأئمة و تطعنون في أعراضهم بل طعنتم في عرض أفضل مخلوق رسول الله
شفت عندما أقول يا إبن...كيف تغضب
هل تغضب على المعممين الذي يطعنون في عرض النبي
هل عندك الشجاعة تضهر نفس الغضب و تتواعدهم يوم القيامة
|
نعم الآن مهند أصبح جميل الصفات في نظرك ولو كنت صادِقاً لما حذفت المشاركة والمسألة بالنسبة لي ليس بحكم المذي ولكن بالمقارنة الجارِحة لخليفة رسول الله نعم تفخر بمعاوية أسأل الله تعالى أن تكون نهايتك كما نهايته ودارك الخلدية كما هي داره وأن يحشرك الله في زمرته بس بالله ِ عليك قول آمين ليطمئن قلبي لأيمانك به فلقد تحديت زميلك الفى قرابة الأربع شهور وإِلى الآن لم يستطع أن ينطق بِها أما أن أغضب عندما تقول كلامك البذيء فذاك لأنك من المخانيث فلا يزعجك هذا القول لو كنت بذيء مثلك وقلت لك هذا القول هل ستبقى مُخنث كما أنت ولن تغضب أما عن غضبي من المعممين فكل من يخطأ في حق عرض الرسول سيحشرهُ الله في نار جهنم وأنت مع أجدادك الطلقاء في الطليعة والمعممين من هم على شاكِلتك.
