[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ [ سورة البقرة: 151-152]



إذا كان هذا القرآن وكُتب الله المُنّزلة قبله !!!
نُّزل مِن الله الحكيم العليم فإن ما فى داخل القرآن مِن قِصص وروايات وآمثلة وآوامر ونّواهى
وإرشادات وطريق مستقيم قديم وحديث لآكبر حِكمة نّزلت على الأرض

اصرارك في انكارك للسنة هو ألذي ساقك بان ترد هذا ألرد أقرأ ألآية جيدا قبل أن تحضر ألإجابة كما تعودنا عليك فالرسول صلى ألله عليه وسلم علمنا ألقرآن وبينه لنا تفصيل ألقرآن من خلال ألحكمة وهي ألسنة ألنبوية ألمطهرة فقد ذكر ألله ألصلاة وبقية أركان ألإسلام في ألقرآن وعلمنا معلمنا ألرسول صلى ألله عليه وسلم شروطها وكيفيتها وفصلها لنا تفصيلا لتكون منهاج عمل ألمسلمين المؤمنين دون تخبط وإجتهاد وجهل حفاظا على ألمسلمين لأن ألله تعالى قد بين ذلك للرسول لعلمه بانه سيظهر من ألناس ألمتفيقهين ليهرطقوا ويتلاعبوا بآيات ألله كالقرآنيون ومن هم على شاكلتهم ....

وانت وقد عرفت ألحكمة بالاسلوب في احدى مشاركاتك وادعيت بانك ليس مفسر للقرآن رغم تبجحك بالقرآن ........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الحِكمة عِبارة عن شئ معنوى (سلوك) خاص بالأنسان فقط ؟؟

طيب بعد أن عرفنا اوامر ونواهي ألله للبشر من ألقرآن بما قضى ألله تعالى فالآية هنا تقول :


وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
سورة الأحزاب:

فمعروف بأن من يعصي ألله فيما قضى بمعنى ما أمر ونهى ألله فهو ضال ......

فلماذا قال ألله ومن يعصي ألرسول أيضا فيما قضى فهو ضال فماهو قضاء ألرسول بأمره ونواهيه ؟؟؟؟؟؟؟

ومن ثم هل وجد هذا ألنهي في ألقرآن :


في حكم تحريم نكاح المرأة على عمتها وخالتها ؟؟؟