[أبو عبيدة أمارة]

أهلا بك أخ أحمد جميل مسعد
وقطب كان في البداية لا ديني ثم تاب واتبع الاسلام ، وقد تجد احيانا له رتوش تحيد عن جادة الصواب .
وكما نعلم ولا نزكي على الله أحد فإنه مات على لا إلاه إلا الله .
وأساس رسالة كل رسول من عند الله عز وجل هو التوحيد ، ثم المعتقد والايمان الذي أخبر به الله وبلغه رسله عليهم السلام ،ثم العمل الصالح والسير الديني على خطى الحبيب المصفى .
ثم عدم القول في الدين أو على الله تعالى دون مستند صحيح عن الله ورسوله .
وسيد قطب رحمه الله قد تكون له شطحات وأظنها بحسن نية ولا نزكي على الله أحد .
على كل حال فليس يملك الجكم الجق غير الله تعالى !!! ولكن ومتى رأينا أن ما يقوله شخص ما وحتى ولو كان عاما أو داعية ولا يوافق روج الذي جاء به الحبييب عليه أفضل الصلاة والتسليم ، فالخبير المسلم يبين العلة والخلل ويرشد للصواب .
وتلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولن نسأل عن أعمالها ، وما قالت من خير وصلاح وعملت به فهو في ميزانها .
وإن قالت غير صواب ونشره بين الناس فقد يحتمل أن يحمل إثم من ضلل بهذا الغير صواب !
وطبعا فحن نعلم أن من الناس وهم عيفوا الدين أصلا يذهبون للمتشابه ويتعلقون به عن قصد وتشويه للدين ، فإن لم يقصد القائل الاصلي ، ولم يقصد ضلالا معاذا الله ، فكل مائل عن الدين ومتبع الهوى والزيغ يحمل إثم نفسه .
وعلين التنبيه لكل شيء حاد عن صواب الدين أو شطح نحو شطجات لا تجوز وتذهب هيبة الدين ، وهذا بشكل عام ، وبشكل خاص فمتى رأى الشخص أن ما يقرأه أو يسمعه يخالف روج الدين فعليه أن يسأل أهل العلم .
والعصمة والتزكية المطلقة بشريا هي للرسول ، فعنه نأخذ ونبني كل صحيح ، والعلماء الفاضلون كثر والحمد لله تعالى ، وهم بلغوا درجات من الايمان والتقوى والحرص والامانة الشيء الكثير ، فتجد أن الناس وضعوا بهم ثقة كبيرة بوما عملوا وفهموا من دليل صحيح عن الله ورسوله .
فليكن همنا الدين والاخلاص لله ودينه ولندع عنا الاشخاص ، وخصوصا والذين فيهم بعض كلام فلهم ما لهم وعليهم ما عليهم .
وإن كنت ترى أمر قد أشكل عليك فأسأل أخي .
وإن رأيت شطجا عن الحق فنبه له مشكورا ، وتلك أمة قد خلت لها ما عملت ولنا ما عملنا .
وسنسأل إذا رأينا خطئا أو عوجا ولم ننبه له ونصححه أو سأل عنه .
تحياتي أخي