[ابن الصديقة عائشة]

شوف التلاعب بطرح الكلام ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

محدش انكر ان النبي عاش فترة زمنية معينة في مكان معين علي سطح هذه الارض وطبعا زي اي انسان كان له اعماله واخلاقه واقواله انت تسميها سنة انا اسميها تاريخ غيرنا يسميها سير ومناقب مفيش اي مشكلة

أهذا يشبه هذا ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

اعني قوله تعالي قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ

ومع ذلك قال ألله تعالى لرسوله ألكريم بكلمة قل اي أمره في ألتوحيد .


بقية عن ألأعمال :
(اعماله ) علم ألناس بكلمة ألتوحيد فماهي أعماله فالله سبحانه وتعالى قال (مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) ألنساء


قال الله جل في علاه { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً } الأحزاب21


في أي شيء إسوة حسنة هل في ألتوحيد فقط أم في ألأقوال وألأفعال ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

ا



فكيف اكذب الله تعالي واكذب القران واصدقك انت بانه كتاب غامض وغير مفهوم ويحتاج الي تفصيل؟؟

اولا لا تقولني مالم أقول آتني بهذا ألقول إن أنا قد قلته !!!!!!!!!


وثانيا طرحت عليكم هذا وأنتم تتهربون من ألخوض به :



القول في تأويل قوله تعالى : ( إنه فكر وقدر ( 18 ) فقتل كيف قدر ( 19 ) ثم قتل كيف قدر ( 20 ) ثم نظر ( 21 ) ثم عبس وبسر ( 22 ) ثم أدبر واستكبر ( 23 ) فقال إن هذا إلا سحر يؤثر ( 24 ) إن هذا إلا قول البشر ( 25 ) )



من هذا ألذي نزلت به هذه ألآيات فهذا لم نعاصره ولم نعيشه ولم نره !!!!!!!!!


وهنا قبل بعثة ألرسول صلى ألله عليه وسلم وحتى ألرسول صلى ألله عليه لم يرى ولم يعيش ولم يعاصر هذا ألحدث ولكن بينه لنا من خلال ألتفسير :

سورة ألبقرة وسميت بهذا ألإسم لماذا سميت بهذا الإسم وفيها من ألآيات ال 86
ولكن ألله أمر بني اسرائيل بأن يأتوا ببقرة ويذبحوها وبنوا اسرائيل جادلوا نبي ألله موسى عليه وعلى رسولنا أفضل ألصلاة وألتسليم كما تجادل أنت بآيات ألله فقال ألله لهم

فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون

(سورة البقرة: الآية 73)


هذه ألآية فيها واقعة وهدف ليحق ألحق لأهله .....

اشرح لي بما تفهمه عن هاتين ألآيتين