[د حسن عمر]

اتكلم على قدك يا غلام!!!

وهل مصدرك (السُنّة)الذى تستسقى مِنهُ الدّين لم يُعلمك حين تُخاطب شيخ كبير تكون مؤدباً ولا تُناديه إلا بِما هو عليهِ !!!
فهل انا غلام مِن سِنك يافتى!!!!!أم أن منهجك لم تكن لهُ رؤية حددها لك فى مخاطبة الكُبار .

اوليس من الكياسة والفطنة ان تجيب على السؤال ؟؟!!!

وهل ترى مِن وجهه نظرك أن السؤال صعب إلى هذهِ الدرجة فلا أستطيع الرد عليهِ !!!!! أم هو مِن السهل الرد عليهِ ولكن هناك أولويات!!!!!!!! أليس هناك فقه يُسمى فقه الأولويات .

لا ادري ما هي المشكلة الكبيرة بأن تقوم حضرتك وتعرف لنا ماذا تقصد بأسس الدين؟؟!!!

المشكلة الكبيرة هى التغطية المُتعمدة والواضحة والظاهرة على كلمة قالها ابو احمد الجزائرى وهى ؟؟؟؟؟؟

حتى تكون طاعة الرسول
هى طاعة الله
لا بُد أن تكون آوامره هى آوامر الله .

هذا سبق بِكل معنى السبق فهذا هو مبدأ هام فى عقيدتنا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذا هو دِّيننا .
ماحرمهُ الله هو نّفس ما حرمه الرسول
وما قالهُ الله هو نّفس ما قالهُ الرسول
وما قررهُ الله هو ذات ما قرره الرسول
وما آمر بهِ الله هو نّفس ما آمر بهِ الرسول
وما صدر عن الله هو ما صدر عن الرسول .............................. ولِهذا قال الله لشعبهِ ( المؤمنون بالله ) !!!!!!!!!!!

ما أتاكم الرسول فخذوه وما نّهاكم عنهُ فاإنتهوا
(وأطيعوا الله وآطيعوا الرسول )
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم )
(وما كان لِمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أن يكون لهم الخيرة مِن أنفسهم )

هذا هو المعنى الحقيقى للأيات التى خاطب بِها الله رسوله !!!!!!!!!!! والآن قد وضحت لِكل ذى عينين .
والأمر مِن قبل ومِن بعد لله.
فماذا أنتم قائلون ؟؟