عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2017-04-14, 12:18 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول الواد إبن الصديقة


هو مِن البشر حقيقةً !!!!!!!!!!
هو مِثلى أنا ومِثلك . يموت ويحيى ويمرض ويشفى ويجوع ويأكل ويلبس ويعرى ويتذكر وينسى
ويُحاسب ويُسأل.ولكن الفرق الوحيد ............................. يُوحى إليهِ .
الفرق بينه وبين البشر أن الله قال لهُ ولِذاته
(والله يُعصّمك مِن النّاس ) فهو معصوم مِن فِعل الناس ومِن مكّر الناس ومِن آذى الناس ومِن سِحر الناس .؟؟
لا يستطيع احد سِحره أو أذيتهُ ليس لإنه بشر !!!!!!!!!!!
لكن لآنه يحمل بيّان الله يحمل رسالة الله يحمل هِداية الله يحمل نّور الله يحمل صِراط الله يحمل رحمة الله !!!!!

حتى تعلمون كيف لا تحترمون رسول الله وتتهيئون أنكم فى حُبهِ لمغرمون .



هههههههههه

لم يصبر الوجه الثاني حتى رد ولكن عندما تفهم ألقرآن جيدا وتضع ألآيات في موضعها تعال وحاور ياصعلوك .....
ثانيا وقد طرحت أنت هذا في موضوع سابق (
(والله يُعصّمك مِن النّاس )


وبينت لك بأن المقصود بالآية هذه هو ألعصمة من ألقتل ...........


ومع ذلك وكما قلت لك ضع ألآيات في موضعها ألصحيح ولا تلبس وتجتهد من عندك !!!!!!!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


هو مِن البشر حقيقةً !!!!!!!!!!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة




لا يستطيع احد سِحره أو أذيتهُ ليس لإنه بشر !!!!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لكن لآنه يحمل بيّان الله يحمل رسالة الله يحمل هِداية الله يحمل نّور الله يحمل صِراط الله يحمل رحمة الله !!!!!



؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




نأتي على هذا :


فهو معصوم مِن فِعل الناس ومِن مكّر الناس ومِن آذى الناس ومِن سِحر الناس .؟؟

01 مكر الناس :

"وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَاكُذِّبُواْوَأُوذُواْحَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ" - "وَعَجِبُوا أَن جَاءهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌكَذَّابٌ"


- " ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌمَّجْنُونٌ"


- "بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُأَحْلاَمٍبَلِ افْتَرَاهُبَلْهُوَشَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ"


- "وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍمَّجْنُونٍ"


- "وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَبِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُلَمَجْنُونٌ" فرد الله عليهم: " وَمَا هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ"
- "وَإِذْ قَالَ عِيسَىابْنُمَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًابِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌمُّبِينٌ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الإِسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ"


- "وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَبِرُسُلٍمِّنقَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ"


- "وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَبِرُسُلٍ مِّنقَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ"


- "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلاإِفْكٌ افْتَرَاهُوَأَعَانَهُعَلَيْهِقَوْمٌآخَرُونَ فَقَدْ جَاؤُوا ظُلْمًا وَزُورًا وَقَالُوا أَسَاطِيرُالْأَوَّلِينَاكْتَتَبَهَافَهِيَتُمْلَى عَلَيْهِبُكْرَةًوَأَصِيلاً قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا"




- "كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلا قَالُوا سَاحِرٌأَوْمَجْنُونٌ أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ"


- "فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَرُسُلٌمِّنقَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ"


- "فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُم بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لا يُؤْمِنُونَ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ"


- "وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَلَمَجْنُونٌ لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ" فرد الله عليهم فقال: " مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَا كَانُواْ إِذًا مُّنظَرِينَ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"




- "قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ هَذَا سِحْرٌمُّبِينٌ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُّبِينٌ"



وَإِذْ يَمْكُرُبِكَالَّذِينَ كَفَرُواْلِيُثْبِتُوكَأَوْيَقْتُلُوكَأَوْيُخْرِجُوكَوَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ"

02أذى ألناس :

من حارب الرسول ومن طرده من مكة أليس هم ألناس ؟


- "وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَالنَّبِيَّوَيِقُولُونَهُوَأُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ

وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَيُؤْذُونَرَسُولَاللّهِلَهُمْعَذَابٌأَلِيمٌ"

- " وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَاكُذِّبُواْوَأُوذُواْحَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ"


- "وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًاجَمِيلاً وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ



وَمَهِّلْهُمْقَلِيلاً إِنَّلَدَيْنَاأَنكَالاًوَجَحِيمًا وَطَعَامًاذَاغُصَّةٍوَعَذَابًاأَلِيمًا"




"إِنَّالَّذِينَيُؤْذُونَ اللَّهَوَرَسُولَهُلَعَنَهُمُاللَّهُفِيالدُّنْيَاوَالآخِرَةِوَأَعَدَّلَهُمْعَذَابًا مُّهِينًا"


"وَالَّذِينَيُؤْذُونَرَسُولَاللّهِلَهُمْعَذَابٌأَلِيمٌ"


أما عن ألآية :
((والله يُعصّمك مِن النّاس )ألتي استدللت بها فمقصد ألله بانه يعصمه من ألقتل ..........
وأنت تناقض قول ألله تعالى :



( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ( 112 ) ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون ( 113 ) )( عزيزي القارىء الكريم اضغط لمعرفة ألتفسير )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

حتى تعلمون كيف لا تحترمون رسول الله وتتهيئون أنكم فى حُبهِ لمغرمون .




ههههههه
رمتني بدائها وانسلت



وعندما تفهم هذه ألآيات التي قلت فيها يشاقق تعني طاعة سنعرف من هو الذي يطيع ومن هو الذي يشاقق :

( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ( 115 ) إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ( 116 ) )



وسبحان ألله فالآية 116أيضا تنطبق على قولك بأن ألله يغفر للمشرك !!!!!!!!


لا تزاود علينا في حب ألرسول صلى ألله عليه وسلم في هذا الحشوا وألثرثرة الفارغة وانت تدعي حب الرسول صلى ألله عليه وسلم ....


نملك مخزون مما تجنيت على الرسول وعلى دين ألله تعالى فقط لنذكرك




رد مع اقتباس